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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷九 -> 論鄒 -> 1 - Parallel passages[More information]
大夫曰:「鄒子疾晚世之儒墨,不知天地之弘,昭曠之道,將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬方,猶無準平而欲知高下,無規矩而欲知方圓也。於是推大聖終始之運,以喻王公,先列中國名山通谷,以至海外。所謂中國者,天下八十一分之一,名曰赤縣神州,而分為九州。絕陵陸不通,乃為一州,有大瀛海圜其外。此所謂八極,而天地際焉。禹貢亦著山川高下原隰,而不知大道之徑。故秦欲達九州而方瀛海,牧胡而朝萬國。諸生守畦畝之慮,閭巷之固,未知天下之義也。」
《韓非子·姦劫弒臣》: 若無規矩而欲為方圓也, 《鹽鐵論·論鄒》: 無規矩而欲知方圓也。 《史記·孟子荀卿列傳》: 先列中國名山大川,通谷禽獸, 《鹽鐵論·論鄒》: 先列中國名山通谷, 《史記·孟子荀卿列傳》: 於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。 《鹽鐵論·論鄒》: 所謂中國者,天下八十一分之一,名曰赤縣神州, 《藝文類聚·州部》: 中國於天下,八十一分居其一分耳,中國名赤縣, 《太平御覽·敘州》: 中國於天下乃八十一分之一耳。中國名曰赤縣神州。 《論衡·談天》: 名曰赤縣神州。 《論衡·談天》: 名赤縣神州。 《論衡·難歲》: 名曰赤縣州。 《史記·孟子荀卿列傳》: 中國名曰赤縣神州。 《鹽鐵論·論鄒》: 名曰赤縣神州, 《太平御覽·敘州》: 中國名曰赤縣神州。 《史記·孟子荀卿列傳》: 乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。 《鹽鐵論·論鄒》: 乃為一州,有大瀛海圜其外。此所謂八極,而天地際焉。 《藝文類聚·州部》: 乃為一州,如是者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。 《太平御覽·敘州》: 乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。