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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷三 -> 封公侯 -> 6 - Parallel passages[More information]
諸侯封不過百里,像雷震百里,所潤雨同也。雷者,陰中之陽也,諸侯象也。諸侯比王者為陰,南面賞罰為陽,法雷也。七十里、五十里,差德功也。故《王制》曰:「凡四海之內九州,州方千里,建百里之國二十,七十里之國六十,五十里之國百有二十。名山大澤不以封,其餘以為附庸閒田。」天子所治方千里,此平土三千,並數邑居山川至五十里,名山大澤不以封者,與百姓共之,不使一國獨專也。山木之饒,水泉之利,千里相通,所均有無,贍其不足。制土三等何?因土地有高、下、中。
《白虎通德論·爵》: 像雷震百里所潤同。 《白虎通德論·封公侯》: 像雷震百里,所潤雨同也。 《太平御覽·爵》: 象雷百里,所潤雲雨同。 《白虎通德論·封公侯》: 陰中之陽也, 《黃帝內經·金匱真言論》: 陰中之陽也。 《太平御覽·春中》: 陰中之陽也。 《太平御覽·玉上》: 陰中之陽也, 《白虎通德論·封公侯》: 故《王制》曰:「凡四海之內九州,州方千里, 《太平御覽·敘州》: ·王制》曰:凡四海之內九州,州方千里。 《禮記·王制》: 凡四海之內九州,州方千里。州,建百里之國三十,七十里之國六十,五十里之國百有二十,凡二百一十國;名山大澤不以封,其餘以為附庸間田。 《白虎通德論·封公侯》: 凡四海之內九州,州方千里,建百里之國二十,七十里之國六十,五十里之國百有二十。名山大澤不以封,其餘以為附庸閒田。 《禮記·王制》: 凡四海之內九州,州方千里。 《白虎通德論·封公侯》: 凡四海之內九州,州方千里, 《太平御覽·敘州》: 凡四海之內九州,州方千里。 《禮記·王制》: 州方千里。 《白虎通德論·封公侯》: 州方千里, 《太平御覽·敘州》: 州方千里。 《太平御覽·嶺南道》: 洲方千里, 《太平廣記·元藏幾》: 其洲方千里, 《禮記·王制》: 名山大澤不以封,其餘以祿士,以為間田。 《禮記·王制》: 名山大澤不以封,其餘以為附庸間田。 《禮記·王制》: 名山大澤不以封,其餘以為附庸間田。 《白虎通德論·封公侯》: 名山大澤不以封,其餘以為附庸閒田。 《白虎通德論·京師》: 名山大澤不以封,其餘以祿士,以為閒田。 《禮記·王制》: 名山大澤不以封, 《禮記·王制》: 名山大澤不以封, 《禮記·王制》: 名山大澤不以封, 《白虎通德論·封公侯》: 名山大澤不以封, 《白虎通德論·封公侯》: 名山大澤不以封者, 《白虎通德論·京師》: 名山大澤不以封, 《風俗通義·山澤》: 名山大澤不以封諸侯。 《鹽鐵論·復古》: 名山大澤不以封, 《後漢書·獨行列傳》: 名山大澤不以封, 《藝文類聚·荻》: 名山大澤不封, 《白虎通德論·封公侯》: 與百姓共之, 《太平御覽·良太守中》: 與百姓共之,