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儒家 -> 白虎通德論 -> 卷三 -> 五行 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
五行之性或上或下何?火者,陽也,尊,故上;水者,陰也,卑,故下;水者,少陽;金者,少陰,有中和之性,故可曲可直,從革;土者最大,苞含物,將生者出者,將歸者,不嫌清濁為萬物。《尚書》曰:「水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。」五行所以二陽三陰何?土尊,尊者配天,金木水火,陰陽自偶。
《白虎通德論·五行》: 水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。 《史記·宋微子世家》: 水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土曰稼穡。 《漢書·五行志上》: 水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 水曰潤下。火曰炎上。木曰曲直。金曰從革。土爰稼穡。 《尚書·洪範》: 水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。 《太平御覽·五行》: 水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。 《白虎通德論·五行》: 木曰曲直, 《史記·宋微子世家》: 木曰曲直, 《漢書·五行志上》: 木曰曲直, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 木曰曲直。 《尚書·洪範》: 木曰曲直, 《藝文類聚·木》: 木曰曲直, 《太平御覽·五行》: 木曰曲直, 《太平御覽·木上》: 木曰曲直, 《白虎通德論·五行》: 土爰稼穡。 《論衡·驗符》: 土爰稼穡, 《漢書·五行志上》: 土爰稼穡。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 土爰稼穡。 《尚書·洪範》: 土爰稼穡。 《太平御覽·五行》: 土爰稼穡。 《太平御覽·土》: 土爰稼穡, 《太平御覽·種植》: 土爰稼穡。 《白虎通德論·五行》: 金木水火,陰陽自偶。 《越絕書·計倪內經》: 審金木水火,別陰陽之明,