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儒家 -> 白虎通德论 -> 卷六 -> 蓍龟 -> 3 - 相似段落[详细说明]
所以先谋及卿士何?先尽人事,念而不能得,思而不能知,然后问于蓍龟。圣人独见先睹,必问著龟何?示不自专也。或曰:清微无端绪,非圣人所及,圣人亦疑之。《尚书》曰:“女则有疑。”谓武王也。乾草枯骨,众多非一,独以灼龟何?此天地之间寿考之物,故问之也。龟之为言久也,蓍之为言耆也,久长意也。龟曰卜、蓍曰筮何?卜,赴也,爆见兆筮也;者信也,见其卦也。《尚书》曰:“卜三龟。”《礼士冠经》曰:“筮于庙门外。”
《白虎通德论·蓍龟》: 乾草枯骨,众多非一,独以灼龟何?此天地之间寿考之物,故问之也。龟之为言久也,蓍之为言耆也, 《太平御览·卜下》: 乾草稿骨众多,独以蓍龟何?龟之言久也,蓍之言耆也。 《白虎通德论·蓍龟》: 众多非一, 《论衡·骨相》: 众多非一。 《论衡·问孔》: 众多非一。 《论衡·别通》: 众多非一, 《论衡·商虫》: 众多非一。 《论衡·齐世》: 众多非一。 《论衡·宣汉》: 众多非一, 《论衡·四讳》: 众多非一, 《论衡·讥日》: 众多非一, 《论衡·解除》: 众多非一, 《论衡·知实》: 众多非一, 《白虎通德论·蓍龟》: 筮于庙门外。 《白虎通德论·蓍龟》: 筮于庙门之外。 《仪礼·少牢馈食礼》: 筮于庙门之外。 《仪礼·少牢馈食礼》: 为期于庙门之外。 《仪礼·少牢馈食礼》: 即位于庙门之外, 《仪礼·少牢馈食礼》: 陈鼎于庙门之外, 《仪礼·少牢馈食礼》: 迎尸于庙门之外。 《仪礼·有司彻》: 俟于庙门之外。 《仪礼·有司彻》: 尸与侑,北面于庙门之外, 《仪礼·有司彻》: 尸出,侑従。主人送于庙门之外, 《三国志·明帝纪》: 立于庙门之外。 《艺文类聚·冠》: 筮于庙门, 《太平御览·冠》: 于庙门之外, 《太平御览·冠》: 筮于庙门,