Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷八 -> 寿命 -> 1 - Parallel passages[More information]
命者,何谓也?人之寿也,天命己使生者也。命有三科以记验:有寿命以保度,有遭命以遇暴,有随命以应行。习寿命者,上命也,若言文王受命唯中身,享国五十年。随命者,随行为命,若言怠弃三正,天用剿绝其命矣。又欲使民务仁立义,无滔天。滔天则司命举过,言则用以弊之。遭命者逢世残贼,若上逢乱君,下必灾变暴至,夭绝人命,沙鹿崩于受邑是也。
《白虎通德论·寿命》: 若言文王受命唯中身,享国五十年。 《尚书·无逸》: 文王受命惟中身,厥享国五十年。 《白虎通德论·寿命》: 随命者,随行为命, 《太平御览·叙人》: 随命者,随行为命也。 《白虎通德论·寿命》: 若言怠弃三正,天用剿绝其命矣。 《墨子·明鬼下》: 怠弃三正,天用劋绝其命。 《史记·夏本纪》: 怠弃三正,天用剿绝其命。 《尚书·甘誓》: 怠弃三正,天用剿绝其命, 《太平御览·誓众》: 怠弃三正,天用剿绝其命。 《太平御览·盟誓》: 怠弃三正,天用剿绝其命。 《白虎通德论·寿命》: 天用剿绝其命矣。 《墨子·明鬼下》: 天用劋绝其命。 《史记·夏本纪》: 天用剿绝其命。 《尚书·甘誓》: 天用剿绝其命, 《说文解字·刀部》: 天用劋绝其命。 《太平御览·誓众》: 天用剿绝其命。 《太平御览·盟誓》: 天用剿绝其命。 《白虎通德论·寿命》: 遭命者逢世残贼,若上逢乱君,下必灾变暴至,夭绝人命,沙鹿崩于受邑是也。 《太平御览·叙人》: 遭命者,行正不误,逢世残贼,君上逆乱,辜咎下流,灾并发,阴阳散忤,暴气雷至,灭曰动地,夭绝人命,纱鹿袭邑是也。