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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷八 -> 姓名 -> 21 - Parallel passages[More information]
人所以有字何?冠德明功,敬成人也。故《礼士冠经》曰:“宾北面,字之曰伯某甫。”又曰:“冠而字之。”敬其名也。所以五十乃称伯仲者,五十知天命、思虑定也,能顺四时长幼之序,故以伯仲号之。《礼檀弓》曰:“幼名,冠字,五十乃称伯仲。”《论语》曰:“五十而知天命。”
《白虎通德论·姓名》: 人所以有字何?冠德明功,敬成人也。故《礼士冠经》曰:“宾北面,字之曰伯某甫。”又曰:“冠而字之。”敬其名也。所以五十乃称伯仲者,五十知天命、思虑定也,能顺四时长幼之序,故以伯仲号之。 《太平御览·字》: 人所以有字何?所以冠德明功敬成人也。故《礼·士冠》经曰:“宾北面字之。”又曰:冠而字之,敬其名也。所以五十乃称伯仲者,五十知天命,思虑定也。能从四时长幼之序,故以伯仲号也。 《礼记·郊特牲》: 冠而字之,敬其名也。 《白虎通德论·姓名》: “冠而字之。”敬其名也。 《白虎通德论·绋冕》: 冠而字之,敬其名也。 《孔子家语·冠颂》: 冠而字之,敬其名也。 《仪礼·士冠礼》: 冠而字之,敬其名也。 《艺文类聚·冠》: 冠而字之,敬其名也。 《太平御览·太子二》: 冠而字之,敬其名。 《太平御览·字》: 冠而字之,敬其名也。 《太平御览·冠》: 冠而字之,敬其名也。 《太平御览·总叙冠》: 冠而字之,敬其名也。 《礼记·檀弓上》: 幼名,冠字,五十以伯仲, 《白虎通德论·姓名》: 幼名,冠字,五十乃称伯仲。 《太平御览·谥》: 幼名,冠字,五十以伯仲,