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儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 五經 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
《五經》何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也?《禮解》曰:「溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬詞比事,《春秋》教也。」
《白虎通德論·五經》: 《五經》何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、 《太平御覽·敘經典》: 五經何謂也?《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、 《禮記·經解》: 其為人也:溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也。 《禮記·經解》: 其為人也:溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者也;疏通知遠而不誣,則深於《書》者也;廣博易良而不奢,則深於《樂》者也;潔靜精微而不賊,則深於《易》者也;恭儉莊敬而不煩,則深於《禮》者也;屬辭比事而不亂,則深於《春秋》者也。 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬詞比事,《春秋》教也。 《孔子家語·問玉》: 其為人溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者矣;䟽通知遠而不誣,則深於《書》者矣;廣博易良而不奢,則深於《樂》者矣;潔靜精微而不賊,則深於《易》者矣;恭儉莊敬而不煩,則深於《禮》者矣;屬辭比事而不亂,則深於《春秋》者矣。 《孔子家語·問玉》: 溫柔敦厚,《詩》教也;䟽通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也。 《藝文類聚·經典》: 其為人也。溫柔敦厚,詩教也。疏通知遠,書教也。廣博易良,樂教也。潔靜精微,易教也。恭儉莊敬,禮教也。屬辭比事,春秋教也。 《太平御覽·敘經典》: 其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也。 《禮記·經解》: 溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也; 《禮記·經解》: 溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者也;疏通知遠而不誣,則深於《書》者也; 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也; 《孔子家語·問玉》: 其為人溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者矣;䟽通知遠而不誣,則深於《書》者矣; 《後漢書·方術列傳上》: 如令溫柔敦厚而不愚,斯深於詩者也;疏通知遠而不誣,斯深於書者也; 《藝文類聚·經典》: 溫柔敦厚,詩教也。疏通知遠,書教也。 《太平御覽·敘經典》: 溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也; 《禮記·經解》: 溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠, 《禮記·經解》: 溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者也;疏通知遠而不誣, 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠, 《孔子家語·問玉》: 溫柔敦厚,《詩》教也;䟽通知遠, 《後漢書·方術列傳上》: 如令溫柔敦厚而不愚,斯深於詩者也;疏通知遠而不誣, 《藝文類聚·經典》: 溫柔敦厚,詩教也。疏通知遠, 《太平御覽·敘經典》: 溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠, 《禮記·經解》: 溫柔敦厚,《詩》教也; 《白虎通德論·五經》: 溫柔寬厚,《詩》教也; 《孔子家語·問玉》: 溫柔敦厚,《詩》教也; 《藝文類聚·經典》: 溫柔敦厚,詩教也。 《太平御覽·敘經典》: 溫柔敦厚,《詩》教也; 《太平御覽·貢舉下》: 溫良敦厚,詩教也。 《禮記·經解》: 恭儉莊敬,《禮》教也; 《白虎通德論·五經》: 恭儉莊敬,《禮》教也; 《孔子家語·問玉》: 恭儉莊敬,《禮》教也; 《藝文類聚·經典》: 恭儉莊敬,禮教也。 《太平御覽·恭敬》: 恭儉莊敬,《禮》教也。 《太平御覽·敘經典》: 恭儉莊敬,《禮》教也; 《禮記·經解》: 恭儉莊敬, 《白虎通德論·五經》: 恭儉莊敬, 《孔子家語·問玉》: 恭儉莊敬, 《藝文類聚·經典》: 恭儉莊敬, 《太平御覽·梁蕭衍》: 恭儉莊敬, 《太平御覽·恭敬》: 恭儉莊敬, 《太平御覽·敘經典》: 恭儉莊敬,