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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷九 -> 嫁娶 -> 14 - Parallel passages[More information]
娶妻不先告廟到者,示不必安也。婚禮請期,不敢必也。婦入三月,然後祭行。舅姑既歿,亦婦入三月,奠采於廟。三月一時,物有成者,人之善惡可得知也。然後可得事宗廟之禮。曾子曰:「女未廟見而死,歸葬于女氏之黨,示未成婦也。」
《白虎通德論·嫁娶》: 婦入三月,然後祭行。 《儀禮·士昬禮》: 婦入三月,然後祭行。 《白虎通德論·嫁娶》: 舅姑既歿,亦婦入三月,奠采於廟。 《儀禮·士昬禮》: 若舅姑既沒,則婦入三月,乃奠菜。席於庿奧, 《藝文類聚·菜蔬》: 婚禮,舅姑既沒,則婦三月乃奠菜蔬, 《太平御覽·菜》: 舅姑既沒,則婦入,三月乃奠菜, 《禮記·曾子問》: 曾子問曰:「女未廟見而死, 《白虎通德論·嫁娶》: 曾子曰:「女未廟見而死, 《白虎通德論·嫁娶》: 女未廟見而死,歸葬于女氏之黨,示未成婦也。 《三國志·盧毓傳》: 『未廟見之婦而死,歸葬女氏之黨,以未成婦也』。 《太平御覽·州主簿》: 未廟見之婦而死,即葬女氏之黨,以未成婦也。 《禮記·曾子問》: 歸葬于女氏之黨,示未成婦也。 《白虎通德論·嫁娶》: 歸葬于女氏之黨,示未成婦也。 《三國志·盧毓傳》: 歸葬女氏之黨,以未成婦也』。 《太平御覽·州主簿》: 即葬女氏之黨,以未成婦也。