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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷九 -> 嫁娶 -> 31 - Parallel passages[More information]
聘嫡夫往而死,媵當往否乎?人君不再娶之義也。天命不可保,故一娶九女。以《春秋》伯姬卒,時娣季姬更嫁曾阜,《春秋》譏之。適夫人死後更立夫人者,不敢以卑賤承宗廟。自立其娣者,尊大國也。《春秋傳》曰:「叔姬歸於紀。」叔姬者,伯姬之娣也。伯姬卒,叔姬升於嫡,《經》不譏也。或曰:嫡死不復更立,明嫡無二,防篡煞也。祭宗廟攝而已。以禮不聘為妾,明不升。
《白虎通德論·嫁娶》: 人君無再娶之義也。 《白虎通德論·嫁娶》: 明人君無再娶之義也。 《白虎通德論·嫁娶》: 與君同,示無再娶之義也。 《白虎通德論·嫁娶》: 人君不再娶之義也。 《太平御覽·太子二》: 與君同示,無再之義也。 《白虎通德論·嫁娶》: 一娶九女。 《白虎通德論·嫁娶》: 故一娶九女。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 一娶九女。 《太平御覽·婚姻下》: 一娶九女, 《白虎通德論·姓名》: 「伯姬歸于宋。」姬者, 《白虎通德論·嫁娶》: 「叔姬歸於紀。」叔姬者, 《春秋左傳·隱公二年》: 伯姬歸于紀。 《春秋穀梁傳·隱公二年》: 伯姬歸於紀。 《春秋穀梁傳·隱公二年》: 吾伯姬歸於紀, 《春秋穀梁傳·隱公二年》: 伯姬歸於紀, 《春秋公羊傳·隱公二年》: 伯姬歸于紀。伯姬者何? 《水經注·淮水》: 吾伯姬歸于紀者也。 《白虎通德論·嫁娶》: 叔姬歸于紀。 《白虎通德論·嫁娶》: 叔姬歸於紀。 《春秋左傳·隱公七年》: 叔姬歸于紀。 《春秋穀梁傳·隱公七年》: 叔姬歸於紀。 《春秋公羊傳·隱公七年》: 叔姬歸于紀。