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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷十 -> 崩薨 -> 23 - Parallel passages[More information]
合葬者何?所以固夫婦之道也。故《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。」又《禮檀弓》曰:「合葬,非古也,自周公已來未之有改也。」
《白虎通德論·崩薨》: 故《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。」 《晏子春秋·景公路寢臺成逢于何願合葬晏子諫而許》: 穀則異室,死則同穴。 《列女傳·息君夫人》: 乃作《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。 《漢書·哀帝紀》: 穀則異室,死則同穴。 《漢書·外戚傳下》: 『穀則異室,死則同穴』。 《詩經·大車》: 穀則異室、死則同穴。 《三國志·甘皇后傳》: 穀則異室,死則同穴。 《群書治要·諫下》: 且詩曰:穀則異室,死則同穴, 《太平御覽·穴》: 穀則異室,死則同穴。 《太平御覽·貞女中》: 乃作詩曰:「谷則異室,死則同穴。 《白虎通德論·崩薨》: 死則同穴。 《孔子家語·公西赤問》: 死則同穴。 《晏子春秋·景公路寢臺成逢于何願合葬晏子諫而許》: 死則同穴。 《列女傳·息君夫人》: 死則同穴。 《漢書·哀帝紀》: 死則同穴。 《漢書·外戚傳下》: 死則同穴』。 《詩經·大車》: 死則同穴。 《群書治要·諫下》: 死則同穴, 《太平御覽·穴》: 死則同穴。 《太平御覽·貞女中》: 死則同穴。 《禮記·檀弓上》: 合葬非古也,自周公以來,未之有改也。 《白虎通德論·崩薨》: 合葬,非古也,自周公已來未之有改也。 《太平御覽·葬送一》: 合葬,非古也。自周公以來,未之有改也。 《禮記·檀弓上》: 自周公以來,未之有改也。 《白虎通德論·崩薨》: 自周公已來未之有改也。 《孔子家語·辯物》: 自襄已來,未之改也。 《春秋左傳·哀公十三年》: 自襄以來,未之改也, 《太平御覽·葬送一》: 自周公以來,未之有改也。