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儒家 -> 新书 -> 卷四 -> 无蓄 -> 2 - 相似段落

[详细说明]
  • 仓廪实,知礼节 显示相似段落

    新书·无蓄》:管子曰:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”民非足也,而可治之者,自古及今,未之尝闻。古人曰:“一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。”生之有时,而用之无节,则物力必屈。古之为天下者至悉也,故其蓄积足恃。今背本而以末食者甚众,是天下之大残也;从生之害者甚盛,是天下之大贼也;汰流淫佚侈靡之俗日以长,是天下之大祟也。残贼公行,莫之或止,大命泛败,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚众,天下之势,何以不危?汉之为汉几四十岁矣,公私之积,犹可哀痛也。故失时不雨,民且狼顾矣。岁恶不入,请卖爵鬻子,既或闻耳矣。安有为天下阽危若此,而上不惊者! 显示整段
    汉书·食货志上》:管子曰“仓廪实而知礼节”。民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!汉之为汉几四十年矣,公私之积犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子。既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者! 显示整段
  • 仓廪实,知礼节 显示相似段落

    新书·无蓄》:管子曰:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”民非足也,而可治之者,自古及今,未之尝闻。古人曰:“一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。”生之有时,而用之无节,则物力必屈。古之为天下者至悉也,故其蓄积足恃。今背本而以末食者甚众,是天下之大残也;从生之害者甚盛,是天下之大贼也;汰流淫佚侈靡之俗日以长,是天下之大祟也。残贼公行,莫之或止,大命泛败,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚众,天下之势, 显示整段
    汉书·食货志上》:管子曰“仓廪实而知礼节”。民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶! 显示整段
    群书治要·》:管子曰:仓廪实知礼节,民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒,生之有时而用之无度,则物力必屈,古之治天下,至纤至悉也。故其蓄积足恃,今背本而趋末,食者甚衆,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止,生之者甚少,而靡之者甚多,天下财産, 显示整段
  • 仓廪实,知礼节 显示相似段落

    新书·无蓄》:管子曰:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”民非足也,而可治之者,自古及今,未之尝闻。古人曰:“一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。”生之有时,而用之无节,则物力必屈。 显示整段
    汉书·食货志上》:管子曰“仓廪实而知礼节”。民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。 显示整段
    前汉纪·孝文皇帝纪上》:管子有言。仓廪实。知礼节。民不足而可治者。未尝闻也。古人有言曰。一夫不耕。或受之饥。一女不织。或受之寒。生之有时。而用之无度。物力必匮。 显示整段
    群书治要·》:仓廪实知礼节,民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒,生之有时而用之无度,则物力必屈, 显示整段
  • 管子称仓廪实,知礼节 显示相似段落

    说苑·建本》:管子称仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 显示整段
    新书·无蓄》:管子曰:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。” 显示整段
    论衡·问孔》:仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 显示整段
    论衡·治期》:仓廪实,民知礼节;衣食足,民知荣辱。 显示整段
    论衡·定贤》:仓廪实,民知礼节,衣食足,知荣辱。 显示整段
    管子·牧民》:仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱; 显示整段
    管子·轻重甲》:仓廪实,则知礼节。衣食足,则知荣辱。 显示整段
    史记·管晏列传》:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱, 显示整段
    史记·货殖列传》:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 显示整段
    盐铁论·授时》:管子曰:‘仓廪实而知礼节,百姓足而知荣辱。’ 显示整段
    三国志·孙休传》:仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。 显示整段
    群书治要·牧民》:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱, 显示整段
    群书治要·盐铁论》:管子曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱, 显示整段
    群书治要·崔寔政论》:仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱, 显示整段
    意林·管子十八卷》:仓库实,知礼节;国多财,远者来;衣食足,知荣辱。 显示整段
    太平御览·赀财》:仓廪实,知礼节。国用足,则远者来。衣食足,则知荣辱矣! 显示整段
  • 管子称仓廪实,知礼节 显示相似段落

    说苑·建本》:管子称仓廪实,知礼节; 显示整段
    说苑·谈丛》:仓廪实,知礼节。 显示整段
    新书·无蓄》:管子曰:“仓廪实,知礼节; 显示整段
    论衡·问孔》:仓廪实,知礼节; 显示整段
    论衡·治期》:仓廪实,民知礼节; 显示整段
    史记·管晏列传》:仓廪实而知礼节, 显示整段
    史记·货殖列传》:仓廪实而知礼节, 显示整段
    盐铁论·授时》:管子曰:‘仓廪实而知礼节, 显示整段
    汉书·食货志上》:管子曰“仓廪实而知礼节”。 显示整段
    前汉纪·孝文皇帝纪上》:管子有言。仓廪实。知礼节。 显示整段
    三国志·孙休传》:管子有言:‘仓廪实,知礼节; 显示整段
    群书治要·》:管子曰:仓廪实知礼节, 显示整段
    群书治要·盐铁论》:管子曰:仓廪实而知礼节, 显示整段
    群书治要·崔寔政论》:仓禀实而知礼节, 显示整段
    太平御览·》:仓廪实,知礼节。 显示整段
    太平御览·赀财》:仓廪实,知礼节。 显示整段
  • 衣食足,知荣辱 显示相似段落

    说苑·建本》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    说苑·谈丛》:衣食足,知荣辱; 显示整段
    新书·无蓄》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    论衡·问孔》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    论衡·治期》:衣食足,民知荣辱。 显示整段
    论衡·定贤》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    管子·牧民》:衣食足,则知荣辱; 显示整段
    管子·轻重甲》:衣食足,则知荣辱。 显示整段
    史记·管晏列传》:衣食足而知荣辱, 显示整段
    史记·货殖列传》:衣食足而知荣辱。 显示整段
    汉书·食货志上》:衣食足而知荣辱, 显示整段
    抱朴子·诘鲍》:独不知衣食并足,而民知荣辱乎! 显示整段
    三国志·孙休传》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    群书治要·》:衣食足而知荣辱, 显示整段
    群书治要·牧民》:衣食足则知荣辱, 显示整段
    群书治要·盐铁论》:衣食足而知荣辱, 显示整段
    群书治要·崔寔政论》:衣食足而知荣辱, 显示整段
    意林·管子十八卷》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    太平御览·后魏太宗明元皇帝》:衣食足,知荣辱。 显示整段
    太平御览·赀财》:衣食足,则知荣辱矣! 显示整段
  • 未之尝闻,古人曰一夫不耕 显示相似段落

    新书·无蓄》:未之尝闻。古人曰:“一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。” 显示整段
    汉书·食货志上》:未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。” 显示整段
    三国志·高柔传》:未之有也。古者,一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。 显示整段
    群书治要·》:未之尝闻。古之人曰:一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒, 显示整段
  • 未之尝闻 显示相似段落

    新书·无蓄》:未之尝闻。 显示整段
    新书·修政语下》:未之尝闻也。 显示整段
    管子·五辅》:未之尝闻。 显示整段
    管子·五辅》:未之尝闻。 显示整段
    管子·五辅》:未之尝闻也。 显示整段
    管子·五辅》:未之尝闻也。 显示整段
    汉书·食货志上》:未之尝闻。 显示整段
    群书治要·》:未之尝闻。 显示整段
    群书治要·五辅》:未之尝闻也。 显示整段
    群书治要·五辅》:未之尝闻也。 显示整段
    群书治要·明堂》:未之尝闻也。 显示整段
    群书治要·贾子》:未之尝闻也。 显示整段
  • 一夫不耕,或为之饥 显示相似段落

    新书·无蓄》:一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。 显示整段
    潜夫论·浮侈》:一夫不耕,天下必受其饥者;一妇不织,天下必受其寒者。 显示整段
    文子·上义》:丈夫丁壮不耕,天下有受其饥者,妇人当年不织,天下有受其寒者。 显示整段
    管子·揆度》:一农不耕,民有为之饥者,一女不织,民有为之寒者。 显示整段
    管子·轻重甲》:农不耕,民或为之饥。一女不织,民或为之寒; 显示整段
    淮南子·齐俗训》:丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。 显示整段
    吴越春秋·越王无余外传》:一男不耕,有受其饥;一女不桑,有受其寒。 显示整段
    汉书·食货志上》:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。 显示整段
    前汉纪·孝文皇帝纪上》:一夫不耕。或受之饥。一女不织。或受之寒。 显示整段
    后汉书·王充王符仲长统列传》:一夫不耕,天下受其饥;一妇不织,天下受其寒。 显示整段
    三国志·高柔传》:一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。 显示整段
    三国志·孙休传》:夫一夫不耕,有受其饥,一妇不织,有受其寒; 显示整段
    三国志·华核传》:古人称一夫不耕,或受其饥,一女不织,或受其寒, 显示整段
    群书治要·》:一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒, 显示整段
    群书治要·吴志下》:古人称一夫不耕,或受其饥,一女不织,或受其寒, 显示整段
    群书治要·齐俗》:丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织,天下有受其寒者, 显示整段
    意林·管子十八卷》:一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。 显示整段
    太平御览·》:一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。 显示整段
  • 或为之饥,一妇不织 显示相似段落

    新书·无蓄》:或为之饥;一妇不织,或为之寒。 显示整段
    文子·上仁》:国有饥者,食不重味,民有寒者, 显示整段
    管子·揆度》:民有为之饥者,一女不织,民有为之寒者。 显示整段
    管子·轻重甲》:民或为之饥。一女不织,民或为之寒; 显示整段
    淮南子·主术训》:国有饥者,食不重味;民有寒者, 显示整段
    汉书·食货志上》:或受之饥;一女不织,或受之寒。 显示整段
    前汉纪·孝文皇帝纪上》:或受之饥。一女不织。或受之寒。 显示整段
    三国志·高柔传》:或为之饥;一妇不织,或为之寒。 显示整段
    三国志·华核传》:或受其饥,一女不织,或受其寒, 显示整段
    群书治要·》:或受之饥,一女不织,或受之寒, 显示整段
    群书治要·吴志下》:或受其饥,一女不织,或受其寒, 显示整段
    群书治要·主术》:国有饥者,食不重味,民有寒者, 显示整段
    意林·管子十八卷》:民有饥者;一女不织,民有寒者。 显示整段
    太平御览·冬下》:民有饥者,食不重味;民有寒者, 显示整段
    太平御览·冬下》:国有饥者,食不重味;民有寒者, 显示整段
    太平御览·》:民有饥者;一女不织,民有寒者。 显示整段
  • 是天下之大贼也 显示相似段落

    新书·无蓄》:是天下之大贼也; 显示整段
    汉书·食货志上》:是天下之大贼也。 显示整段
    前汉纪·高祖皇帝纪二》:是天下之贼也。 显示整段
    群书治要·》:是天下之大贼也。 显示整段
  • 请卖爵鬻子,既或闻耳 显示相似段落

    新书·忧民》:请卖爵鬻子,既或闻耳。 显示整段
    新书·无蓄》:请卖爵鬻子,既或闻耳矣。 显示整段
    汉书·食货志上》:请卖爵、子。既闻耳矣, 显示整段