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Confucianism -> Xin Xu -> 杂事二 -> 54 - Parallel passages[More information]
楚庄王莅政三年,不治,而好隐戏。社稷危,国将亡,士庆问左右群臣曰:“王莅政三年,不治,而好隐戏,社稷危,国将亡,胡不入谏?”左右曰:“子其入矣。”士庆入再拜而进曰:“隐有大鸟,来止南山之阳,三年不蜚不鸣,不审其故何也?”王曰:“子其去矣,寡人知之矣。”士庆曰:“臣言亦死,不言亦死,愿闻其说。”王曰:“此鸟不蜚,以长羽翼;不鸣,以观群臣之慝,是鸟虽不蜚,蜚必冲天;虽不鸣,鸣必惊人。”士庆稽首曰:“所愿闻已。”王大悦士庆之问,而拜之以为令尹,授之相印。士庆喜,出门顾左右笑曰:“吾王成王也。”中庶子闻之,跪而泣曰:“臣尚衣冠御郎十三年矣,前为豪矢,而后为藩蔽。王赐士庆相印而不赐臣,臣死将有日矣。”王曰:“寡人居泥涂中,子所与寡人言者,内不及国家,外不及诸侯。如子者,可富而不可贵也。”于是乃出其国宝璧玉以赐之。曰:“忠信者,士之行也;言语者,士之道路也。道路不修,士无所行矣。”
《新序·杂事二》: 楚庄王莅政三年, 《韩非子·喻老》: 楚庄王莅政三年, 《新序·杂事二》: 三年不蜚不鸣, 《史记·楚世家》: 三年不蜚不鸣, 《史记·滑稽列传》: 三年不蜚又不鸣, 《太平御览·鸟》: 三年不蜚不鸣, 《新序·杂事二》: 臣言亦死,不言亦死, 《晏子春秋·景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀》: 言亦死,而不言亦死, 《新序·杂事二》: 愿闻其说。 《淮南子·人闲训》: 愿闻其说。 《越绝书·外传枕中》: 愿闻其说。 《战国策·苏秦之楚三日》: 愿闻其说。 《战国策·中山与燕赵为王》: 愿闻其说。 《黄帝内经·五藏别论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·评热病论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·评热病论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·疟论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·腹中论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·风论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其说。 《伤寒论·平脉法》: 愿闻其说。 《艺文类聚·性命》: 愿闻其说。 《艺文类聚·薪炭灰》: 愿闻其说。 《太平御览·食上》: 愿闻其说。 《太平御览·桂》: 愿闻其说。 《太平广记·郗鉴》: 愿闻其说。 《太平广记·释玄照》: 愿闻其说。 《太平广记·甯茵》: 愿闻其说。 《太平广记·薛伟》: 愿闻其说。 《太平广记·灵应传》: 愿闻其说。 《新序·杂事二》: 以长羽翼;不鸣,以观群臣之慝,是鸟虽不蜚,蜚必冲天;虽不鸣,鸣必惊人。 《韩非子·喻老》: 将以长羽翼。不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。 《吕氏春秋·重言》: 将以长羽翼也;其不鸣,将以览民则也。是鸟虽无飞,飞将冲天;虽无鸣,鸣将骇人。 《艺文类聚·讽》: 不飞不鸣,是何也。王曰:是鸟虽无飞,飞将冲天,虽无鸣,鸣将骇人, 《新序·杂事二》: 蜚必冲天;虽不鸣,鸣必惊人。 《韩非子·喻老》: 飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。 《吕氏春秋·重言》: 飞将冲天;虽无鸣,鸣将骇人。 《史记·楚世家》: 蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。 《史记·滑稽列传》: 一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 《吴越春秋·五年》: 飞则冲天;不鸣,鸣则惊人。 《艺文类聚·讽》: 飞将冲天,虽无鸣,鸣将骇人, 《太平御览·谏诤一》: 飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。 《太平御览·鸟》: 蜚将撤觎;三年不鸣,鸣将惊人。