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Confucianism -> Xin Xu -> 杂事四 -> 91 - Parallel passages[More information]
郑人游于乡校,以议执政之善否?然明谓子产曰:“何不毁乡校?”子产曰:“胡为?夫人朝夕游焉,以议执政之善否。其所善者,吾将行之;其所恶者,吾将改之。是吾师也,如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。譬之若防川也,大决所犯,伤人必多,吾不能救也,不如小决之,使导吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也,乃今知吾子之信可事也。小人实不材,若果行,此其郑国实赖之,岂惟二三臣。”仲尼闻是语也,曰:“以是观人,谓子产不仁,吾不信也。”
《新序·杂事四》: 郑人游于乡校,以议执政之善否?然明谓子产曰:“何不毁乡校?”子产曰:“胡为?夫人朝夕游焉,以议执政之善否。其所善者,吾将行之;其所恶者,吾将改之。是吾师也,如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。譬之若防川也,大决所犯,伤人必多,吾不能救也,不如小决之,使导吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也,乃今知吾子之信可事也。小人实不材,若果行,此其郑国实赖之,岂惟二三臣。”仲尼闻是语也,曰:“以是观人,谓子产不仁,吾不信也。” 《春秋左传·襄公三十一年》: 郑人游于乡校,以论执政,然明谓子产曰,毁乡校何如,子产曰,何为,夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之,我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨,岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决,使道不如,吾闻而药之也,然明曰,蔑也今而后知吾子之信可事也,小人实不才,若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣,仲尼闻是语也,曰,以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。 《群书治要·襄公》: 郑人游于鄕校,以论执政,然明谓子産曰:毁鄕校,如何,子産曰:何为,夫人朝夕退而游焉。以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。若之何毁之,我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨,岂不遽止,然犹防川也。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之,然明曰:蔑也今而后知吾子之信可事,小人实不才,若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣,仲尼闻是语也。曰:以是观之,人谓子産不仁,吾不信也。 《新序·杂事四》: 郑人游于乡校,以议执政之善否?然明谓子产曰:“何不毁乡校?”子产曰:“胡为?夫人朝夕游焉,以议执政之善否。其所善者,吾将行之;其所恶者,吾将改之。是吾师也,如之何毁之? 《孔子家语·正论解》: 非论执政。鬷明欲毁乡校。子产曰:“何以毁为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所否者,吾则改之。若之何其毁也? 《春秋左传·襄公三十一年》: 郑人游于乡校,以论执政,然明谓子产曰,毁乡校何如,子产曰,何为,夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之, 《群书治要·襄公》: 三十一年,郑人游于鄕校,以论执政,然明谓子産曰:毁鄕校,如何,子産曰:何为,夫人朝夕退而游焉。以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。若之何毁之, 《艺文类聚·善政》: 郑人游于乡校,以论执政,然明谓子产,毁乡校如何。子产曰:何为,夫人朝进夕退而游焉。以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。 《太平御览·师》: ·襄公三十一年》曰:郑人游于乡校以论执政。然明谓子产:“毁乡校如何?”子产曰:“其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也,若何毁之?” 《太平御览·学校》: 郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之。” 《太平御览·政治一》: 郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也。若之何毁之?” 《新序·杂事四》: 何不毁乡校?”子产曰:“胡为?夫人朝夕游焉,以议执政之善否。其所善者,吾将行之;其所恶者,吾将改之。是吾师也,如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。譬之若防川也,大决所犯,伤人必多,吾不能救也,不如小决之,使导吾闻而药之也。 《孔子家语·正论解》: 非论执政。鬷明欲毁乡校。子产曰:“何以毁为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所否者,吾则改之。若之何其毁也?我闻忠善以损怨,不闻立威以防怨。防怨,犹防水也。大决所犯,伤人必多,吾弗克救也。不如小决使导之,不如吾所闻而药之。” 《春秋左传·襄公三十一年》: 以论执政,然明谓子产曰,毁乡校何如,子产曰,何为,夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之,我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨,岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决,使道不如,吾闻而药之也, 《群书治要·襄公》: 子産曰:何为,夫人朝夕退而游焉。以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。若之何毁之,我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨,岂不遽止,然犹防川也。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之, 《新序·杂事四》: 如之何毁之? 《春秋左传·襄公十三年》: 若之何毁之, 《春秋左传·襄公三十一年》: 若之何毁之, 《太平御览·学校》: 若之何毁之。 《太平御览·谥》: 若之何毁之? 《太平御览·政治一》: 若之何毁之? 《新序·杂事四》: 吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。 《孔子家语·正论解》: 我闻忠善以损怨,不闻立威以防怨。 《春秋左传·襄公三十一年》: 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨, 《群书治要·襄公》: 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨, 《艺文类聚·怨》: 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。 《太平御览·怨》: 我闻忠恕以积怨,不闻作威以防怨。