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哀公问于孔子曰：“寡人闻之，东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益不与焉。夫损人而益己，身之不祥也；弃老取幼，家之不祥也；释贤用不肖，国之不祥也；老者不教，幼者不学，俗之不祥也；圣人伏匿，愚者擅权，天下之不祥也。故不祥有五，而东益不与焉。《诗》曰：‘各敬尔仪，天命不又。’未闻东益之与为命也。”
《新序·杂事五》: 哀公问于孔子曰：“寡人闻之，东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益不与焉。夫损人而益己，身之不祥也；弃老取幼，家之不祥也；释贤用不肖，国之不祥也；老者不教，幼者不学，俗之不祥也；圣人伏匿，愚者擅权，天下之不祥也。故不祥有五，而东益不与焉。 
《孔子家语·正论解》: 哀公问于孔子曰：“寡人闻东益不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益不与焉。夫损人自益，身之不祥；弃老而取幼，家之不祥；释贤而任不肖，国之不祥；老者不教，幼者不学，俗之不祥；圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥。不祥有五，东益不与焉。” 《群书治要·正论》: 哀公问于孔子曰：寡人闻之，东益不祥，信有之乎。孔子曰：不祥有五，而东益不与焉。夫损人而自益，身之不祥也。弃老而取幼，家之不祥也。释贤而用不肖，国之不祥也。老者不教，幼者不学，俗之不祥也。圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。故不祥有五，而东益不与焉。 《太平御览·宅》: 鲁哀公问于孔子曰：“寡人闻东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而益宅不与焉。夫损人而自益，身之不祥也。弃老而取幼，家之不祥也。释贤而任不肖，国之不祥也。老者不教，幼者不学，俗之不祥也。圣人伏匿，愚者擅权，天下之不祥也。不祥有五，而益宅不与焉。” 《说苑·敬慎》: 鲁哀公问孔子曰：“予闻忘之甚者， 《新序·杂事五》: 哀公问于孔子曰：“寡人闻之， 《孔子家语·贤君》: 哀公问于孔子曰：“寡人闻忘之甚者， 《群书治要·贤君》: 哀公问于孔子曰：寡人闻忘之甚者， 《群书治要·正论》: 哀公问于孔子曰：寡人闻之， 《新序·杂事五》: 各敬尔仪，天命不又。 《诗经·小宛》: 各敬尔仪、天命不又。