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Confucianism -> Xin Xu -> 節士 -> 5 - Parallel passages[More information]
延陵季子者,吳王之子也,嫡同母昆弟四人,長曰遏,次曰餘祭,次曰夷昧,次曰札。札即曰季子,最小而賢,兄弟皆愛之。既除喪,將立季子,季子辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂不為也,以成曹君,君子曰能守節義。君義嗣也,誰敢干君?有國非吾節也。札雖不才,願附臧,以無失節。」固立之,棄其室而耕,乃舍之。遏曰:「今若是迮而與季子,季子必不受,請無與子而與弟,弟兄迭為君而致諸侯乎季子。」皆曰:「諾。」故諸其為君者皆輕死為勇,飲食必祝曰:「天若有吾國,必疾有禍於身。」故遏也死,餘祭立;餘祭死,夷昧立;夷昧死,而國宜之季子也,季子使而未還。僚者,長子之庶兄也,自立為吳王,季子使而還,至則君適之。遏之子曰王子光,號曰闔閭。不悅曰:「先君所為,不與子而與弟者,凡為季子也,將從先君之命,則國宜之季子也,如不從先君之命而與子,我宜當立者也,僚惡得為君?」於是使專諸刺僚,而致國乎季子。季子曰:「爾殺吾君,吾授爾國,是吾與爾為亂也。爾殺我兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。」去而之延陵,終身不入吳國,故號曰延陵季子。君子以其不受國為義,以其不殺為仁,是以春秋賢季子而尊貴之也。
《新序·節士》: 嫡同母昆弟四人, 《史記·管蔡世家》: 同母昆弟十人, 《說苑·至公》: 長曰謁,次曰餘祭,次曰夷昧,次曰季札,號曰:延陵季子。最賢,三兄皆知之。 《新序·節士》: 長曰遏,次曰餘祭,次曰夷昧,次曰札。札即曰季子,最小而賢,兄弟皆愛之。 《說苑·至公》: 次曰餘祭,次曰夷昧,次曰季札, 《新序·節士》: 次曰餘祭,次曰夷昧,次曰札。 《史記·吳太伯世家》: 次曰餘祭,次曰餘眛,次曰季札。 《史記·刺客列傳》: 次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。 《吳越春秋·壽夢二十五年》: 次曰餘祭,次曰餘昧,次曰季札。 《吳越春秋·五年》: 次曰餘祭;次曰餘昧?次曰季札。 《新序·節士》: 既除喪,將立季子,季子辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂不為也,以成曹君,君子曰能守節義。君義嗣也,誰敢干君?有國非吾節也。札雖不才,願附臧,以無失節。」固立之,棄其室而耕,乃舍之。 《史記·吳太伯世家》: 諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰『能守節矣』。君義嗣,誰敢干君!有國,非吾節也。札雖不材,願附於子臧之義。」吳人固立季札,季札棄其室而耕,乃捨之。 《春秋左傳·襄公十四年》: 吳子諸樊既除喪,將立季札,季札辭曰,曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂弗為也,以成曹君,君子曰,能守節,君義嗣也,誰敢奸君,有國非吾節也,札雖不才,願附於子臧,以無失節,固立之,棄其室而耕,乃舍之。 《太平御覽·讓上》: 吳子諸樊既除喪,將立季札。季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也。札雖不才,愿附於子臧,以無失節。」固立之棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·兄弟上》: 吳諸樊既除喪,將立季札。辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰:『能守節』。君,義嗣也,誰敢干君?有國,非吾節也。札雖不才,愿附於子臧,以無失節。」固立之,棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·耕》: 吳子諸樊既除喪,將立季札。季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰『能守節』。君,義嗣也,誰敢奸君?有國,非吾節。札雖不才,愿附於子臧,以無失節。」固立之,棄其室而耕,乃舍之。 《新序·節士》: 既除喪,將立季子,季子辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂不為也,以成曹君,君子曰能守節義。君義嗣也,誰敢干君?有國非吾節也。 《史記·吳太伯世家》: 諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰『能守節矣』。君義嗣,誰敢干君!有國,非吾節也。 《春秋左傳·襄公十四年》: 吳子諸樊既除喪,將立季札,季札辭曰,曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂弗為也,以成曹君,君子曰,能守節,君義嗣也,誰敢奸君,有國非吾節也, 《藝文類聚·遜讓封》: 吳諸樊既除喪,將立季札。季札辭曰:曹宣公之卒,諸侯不義曹君,將立子臧,子臧去之。君子曰:能守節也。誰敢姦君,有國非吾節也。 《太平御覽·兄弟上》: 吳諸樊既除喪,將立季札。辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰:『能守節』。君,義嗣也,誰敢干君?有國,非吾節也。 《太平御覽·耕》: 吳子諸樊既除喪,將立季札。季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰『能守節』。君,義嗣也,誰敢奸君?有國,非吾節。 《新序·節士》: 季子辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂不為也,以成曹君,君子曰能守節義。君義嗣也,誰敢干君?有國非吾節也。札雖不才,願附臧, 《史記·吳太伯世家》: 季札謝曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰『能守節矣』。君義嗣,誰敢干君!有國,非吾節也。札雖不材,願附於子臧之義。」 《春秋左傳·襄公十四年》: 季札辭曰,曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,遂弗為也,以成曹君,君子曰,能守節,君義嗣也,誰敢奸君,有國非吾節也,札雖不才,願附於子臧, 《吳越春秋·諸樊元年》: 札復謝曰:「昔曹公卒,廢存適亡,諸侯與曹人不義而立於國。子臧聞之,行吟而歸。曹君懼,將立子臧,子臧去之,以成曹之道。札雖不才,願附子臧之義。 《太平御覽·讓上》: 季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也。札雖不才,愿附於子臧, 《太平御覽·兄弟上》: 將立季札。辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰:『能守節』。君,義嗣也,誰敢干君?有國,非吾節也。札雖不才,愿附於子臧, 《太平御覽·耕》: 季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰『能守節』。君,義嗣也,誰敢奸君?有國,非吾節。札雖不才,愿附於子臧, 《新序·節士》: 為君非吾節也,雖不能聖, 《新序·節士》: 有國非吾節也。札雖不才, 《史記·吳太伯世家》: 非吾節也。札雖不材, 《春秋左傳·成公十五年》: 非吾節也,雖不能聖, 《春秋左傳·襄公十四年》: 有國非吾節也,札雖不才, 《太平御覽·敘聖》: 為君非吾節也。雖不能聖, 《太平御覽·讓上》: 非無節也。雖不能聖, 《太平御覽·兄弟上》: 非吾節也。札雖不才, 《太平御覽·耕》: 非吾節。札雖不才, 《新序·節士》: 棄其室而耕,乃舍之。 《史記·吳太伯世家》: 季札棄其室而耕,乃捨之。 《春秋左傳·襄公十四年》: 棄其室而耕,乃舍之。 《藝文類聚·讓》: 季札棄室而耕,乃舍之。 《太平御覽·讓上》: 固立之棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·兄弟上》: 棄其室而耕。乃舍之。 《太平御覽·耕》: 棄其室而耕,乃舍之。 《新序·節士》: 「今若是迮而與季子,季子必不受,請無與子而與弟,弟兄迭為君而致諸侯乎季子。」皆曰:「諾。」故諸其為君者皆輕死為勇,飲食必祝曰:「天若有吾國,必疾有禍於身。」故遏也死,餘祭立;餘祭死,夷昧立;夷昧死,而國宜之季子也,季子使而未還。僚者,長子之庶兄也,自立為吳王,季子使而還,至則君適之。遏之子曰王子光,號曰闔閭。不悅曰:「先君所為,不與子而與弟者,凡為季子也,將從先君之命,則國宜之季子也,如不從先君之命而與子,我宜當立者也,僚惡得為君?」於是使專諸刺僚,而致國乎季子。季子曰:「爾殺吾君,吾授爾國,是吾與爾為亂也。爾殺我兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。」去而之延陵,終身不入吳國,故號曰延陵季子。君子以其不受國為義,以其不殺為仁, 《春秋公羊傳·襄公二十九年》: 「今若是迮而與季子國,季子猶不受也,請無與子而與弟,弟兄迭為君,而致國乎季子。」皆曰:「諾。」故諸為君者,皆輕死為勇,飲食必祝,曰:「天茍有吳國,尚速有悔於予身。」故謁也死,餘祭也立。餘祭也死,夷昧也立。夷昧也死,則國宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者長庶也,即之,季子使而反,至,而君之爾。闔廬曰:「先君之所以不與子國而與弟者,凡為季子故也。將從先君之命與,則國宜之季子者也;如不從先君之命與,則我宜立者也,僚惡得為君乎?」於是使專諸剌僚,而致國乎季子。季子不受,曰:「爾弒吾君,吾受爾國,是吾與爾為篡也。爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。」去之延陵,終身不入吳國。故君子以其不受為義,以其不殺為仁。 《說苑·至公》: 季子曰:「爾殺吾君,吾受爾國,則吾與爾為共篡也。爾殺吾兄,吾又殺汝,則是昆弟父子相殺無已時也。」卒去之延陵,終身不入吳。君子以其不殺為仁,以其不取國為義。 《新序·節士》: 季子曰:「爾殺吾君,吾授爾國,是吾與爾為亂也。爾殺我兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。」去而之延陵,終身不入吳國,故號曰延陵季子。君子以其不受國為義,以其不殺為仁, 《春秋公羊傳·襄公二十九年》: 季子不受,曰:「爾弒吾君,吾受爾國,是吾與爾為篡也。爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。」去之延陵,終身不入吳國。故君子以其不受為義,以其不殺為仁。 《新序·節士》: 終身無已也。 《墨子·尚賢中》: 終身無已。 《墨子·尚賢中》: 終身無已。 《春秋公羊傳·襄公二十九年》: 終身無已也。 《說苑·至公》: 卒去之延陵,終身不入吳。 《新序·節士》: 去而之延陵,終身不入吳國, 《論衡·書虛》: 去之延陵,終身不還, 《鹽鐵論·論儒》: 公子札去而之延陵,終身不入吳國。 《春秋公羊傳·襄公二十九年》: 去之延陵,終身不入吳國。 《太平御覽·逸民九》: 札不受去之。延陵終身不入吳國。 《新序·節士》: 故號曰延陵季子。 《史記·吳太伯世家》: 故號曰延陵季子。 《吳越春秋·諸樊元年》: 號曰延陵季子。