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Confucianism -> Xin Xu -> 节士 -> 5 - Parallel passages[More information]
延陵季子者,吴王之子也,嫡同母昆弟四人,长曰遏,次曰馀祭,次曰夷昧,次曰札。札即曰季子,最小而贤,兄弟皆爱之。既除丧,将立季子,季子辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂不为也,以成曹君,君子曰能守节义。君义嗣也,谁敢干君?有国非吾节也。札虽不才,愿附臧,以无失节。”固立之,弃其室而耕,乃舍之。遏曰:“今若是迮而与季子,季子必不受,请无与子而与弟,弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰:“诺。”故诸其为君者皆轻死为勇,饮食必祝曰:“天若有吾国,必疾有祸于身。”故遏也死,馀祭立;馀祭死,夷昧立;夷昧死,而国宜之季子也,季子使而未还。僚者,长子之庶兄也,自立为吴王,季子使而还,至则君适之。遏之子曰王子光,号曰阖闾。不悦曰:“先君所为,不与子而与弟者,凡为季子也,将从先君之命,则国宜之季子也,如不从先君之命而与子,我宜当立者也,僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子曰:“尔杀吾君,吾授尔国,是吾与尔为乱也。尔杀我兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去而之延陵,终身不入吴国,故号曰延陵季子。君子以其不受国为义,以其不杀为仁,是以春秋贤季子而尊贵之也。
《新序·节士》: 嫡同母昆弟四人, 《史记·管蔡世家》: 同母昆弟十人, 《说苑·至公》: 长曰谒,次曰馀祭,次曰夷昧,次曰季札,号曰:延陵季子。最贤,三兄皆知之。 《新序·节士》: 长曰遏,次曰馀祭,次曰夷昧,次曰札。札即曰季子,最小而贤,兄弟皆爱之。 《说苑·至公》: 次曰馀祭,次曰夷昧,次曰季札, 《新序·节士》: 次曰馀祭,次曰夷昧,次曰札。 《史记·吴太伯世家》: 次曰馀祭,次曰馀眛,次曰季札。 《史记·刺客列传》: 次曰馀祭,次曰夷眛,次曰季子札。 《吴越春秋·寿梦二十五年》: 次曰馀祭,次曰馀昧,次曰季札。 《吴越春秋·五年》: 次曰馀祭;次曰馀昧?次曰季札。 《新序·节士》: 既除丧,将立季子,季子辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂不为也,以成曹君,君子曰能守节义。君义嗣也,谁敢干君?有国非吾节也。札虽不才,愿附臧,以无失节。”固立之,弃其室而耕,乃舍之。 《史记·吴太伯世家》: 诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。 《春秋左传·襄公十四年》: 吴子诸樊既除丧,将立季札,季札辞曰,曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰,能守节,君义嗣也,谁敢奸君,有国非吾节也,札虽不才,愿附于子臧,以无失节,固立之,弃其室而耕,乃舍之。 《太平御览·让上》: 吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固立之弃其室而耕。乃舍之。 《太平御览·兄弟上》: 吴诸樊既除丧,将立季札。辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君。将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰:‘能守节’。君,义嗣也,谁敢干君?有国,非吾节也。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固立之,弃其室而耕。乃舍之。 《太平御览·耕》: 吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰‘能守节’。君,义嗣也,谁敢奸君?有国,非吾节。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固立之,弃其室而耕,乃舍之。 《新序·节士》: 既除丧,将立季子,季子辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂不为也,以成曹君,君子曰能守节义。君义嗣也,谁敢干君?有国非吾节也。 《史记·吴太伯世家》: 诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。 《春秋左传·襄公十四年》: 吴子诸樊既除丧,将立季札,季札辞曰,曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰,能守节,君义嗣也,谁敢奸君,有国非吾节也, 《艺文类聚·逊让封》: 吴诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:曹宣公之卒,诸侯不义曹君,将立子臧,子臧去之。君子曰:能守节也。谁敢奸君,有国非吾节也。 《太平御览·兄弟上》: 吴诸樊既除丧,将立季札。辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君。将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰:‘能守节’。君,义嗣也,谁敢干君?有国,非吾节也。 《太平御览·耕》: 吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰‘能守节’。君,义嗣也,谁敢奸君?有国,非吾节。 《新序·节士》: 季子辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂不为也,以成曹君,君子曰能守节义。君义嗣也,谁敢干君?有国非吾节也。札虽不才,愿附臧, 《史记·吴太伯世家》: 季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。” 《春秋左传·襄公十四年》: 季札辞曰,曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰,能守节,君义嗣也,谁敢奸君,有国非吾节也,札虽不才,愿附于子臧, 《吴越春秋·诸樊元年》: 札复谢曰:“昔曹公卒,废存适亡,诸侯与曹人不义而立于国。子臧闻之,行吟而归。曹君惧,将立子臧,子臧去之,以成曹之道。札虽不才,愿附子臧之义。 《太平御览·让上》: 季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也。札虽不才,愿附于子臧, 《太平御览·兄弟上》: 将立季札。辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君。将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰:‘能守节’。君,义嗣也,谁敢干君?有国,非吾节也。札虽不才,愿附于子臧, 《太平御览·耕》: 季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君。君子曰‘能守节’。君,义嗣也,谁敢奸君?有国,非吾节。札虽不才,愿附于子臧, 《新序·节士》: 为君非吾节也,虽不能圣, 《新序·节士》: 有国非吾节也。札虽不才, 《史记·吴太伯世家》: 非吾节也。札虽不材, 《春秋左传·成公十五年》: 非吾节也,虽不能圣, 《春秋左传·襄公十四年》: 有国非吾节也,札虽不才, 《太平御览·叙圣》: 为君非吾节也。虽不能圣, 《太平御览·让上》: 非无节也。虽不能圣, 《太平御览·兄弟上》: 非吾节也。札虽不才, 《太平御览·耕》: 非吾节。札虽不才, 《新序·节士》: 弃其室而耕,乃舍之。 《史记·吴太伯世家》: 季札弃其室而耕,乃舍之。 《春秋左传·襄公十四年》: 弃其室而耕,乃舍之。 《艺文类聚·让》: 季札弃室而耕,乃舍之。 《太平御览·让上》: 固立之弃其室而耕。乃舍之。 《太平御览·兄弟上》: 弃其室而耕。乃舍之。 《太平御览·耕》: 弃其室而耕,乃舍之。 《新序·节士》: “今若是迮而与季子,季子必不受,请无与子而与弟,弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰:“诺。”故诸其为君者皆轻死为勇,饮食必祝曰:“天若有吾国,必疾有祸于身。”故遏也死,馀祭立;馀祭死,夷昧立;夷昧死,而国宜之季子也,季子使而未还。僚者,长子之庶兄也,自立为吴王,季子使而还,至则君适之。遏之子曰王子光,号曰阖闾。不悦曰:“先君所为,不与子而与弟者,凡为季子也,将从先君之命,则国宜之季子也,如不从先君之命而与子,我宜当立者也,僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子曰:“尔杀吾君,吾授尔国,是吾与尔为乱也。尔杀我兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去而之延陵,终身不入吴国,故号曰延陵季子。君子以其不受国为义,以其不杀为仁, 《春秋公羊传·襄公二十九年》: “今若是迮而与季子国,季子犹不受也,请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰:“诺。”故诸为君者,皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天茍有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者长庶也,即之,季子使而反,至,而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与,则我宜立者也,僚恶得为君乎?”于是使专诸剌僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔弑吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁。 《说苑·至公》: 季子曰:“尔杀吾君,吾受尔国,则吾与尔为共篡也。尔杀吾兄,吾又杀汝,则是昆弟父子相杀无已时也。”卒去之延陵,终身不入吴。君子以其不杀为仁,以其不取国为义。 《新序·节士》: 季子曰:“尔杀吾君,吾授尔国,是吾与尔为乱也。尔杀我兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去而之延陵,终身不入吴国,故号曰延陵季子。君子以其不受国为义,以其不杀为仁, 《春秋公羊传·襄公二十九年》: 季子不受,曰:“尔弑吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁。 《新序·节士》: 终身无已也。 《墨子·尚贤中》: 终身无已。 《墨子·尚贤中》: 终身无已。 《春秋公羊传·襄公二十九年》: 终身无已也。 《说苑·至公》: 卒去之延陵,终身不入吴。 《新序·节士》: 去而之延陵,终身不入吴国, 《论衡·书虚》: 去之延陵,终身不还, 《盐铁论·论儒》: 公子札去而之延陵,终身不入吴国。 《春秋公羊传·襄公二十九年》: 去之延陵,终身不入吴国。 《太平御览·逸民九》: 札不受去之。延陵终身不入吴国。 《新序·节士》: 故号曰延陵季子。 《史记·吴太伯世家》: 故号曰延陵季子。 《吴越春秋·诸樊元年》: 号曰延陵季子。