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Confucianism -> Xin Xu -> 节士 -> 15 - Parallel passages[More information]
昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。”
《新序·节士》: 郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。” 《意林·新序三十卷》: 有遗郑相鱼,不受。人曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“惟嗜鱼,故不受。受鱼失禄,无以食鱼;不受鱼得禄,终身食鱼。” 《韩诗外传·卷三》: 嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也。 《新序·节士》: 郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。 《韩非子·外储说右下》: 夫子嗜鱼而不受者何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 《淮南子·道应训》: 夫子嗜鱼。弗受,何也?”答曰:“夫唯嗜鱼,故弗受。 《史记·循吏列传》: 相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。 《群书治要·循吏传》: 不受也。客曰:闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也。相曰:以嗜鱼,故不受也。 《意林·新序三十卷》: 子嗜鱼,何故不受?”对曰:“惟嗜鱼,故不受。 《太平御览·丞相上》: 不受。客曰:“闻君嗜鱼,何故不受?”相曰:“以嗜鱼故, 《韩诗外传·卷三》: 嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼; 《新序·节士》: 子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄, 《韩非子·外储说右下》: 夫子嗜鱼而不受者何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼, 《淮南子·道应训》: 弗受,何也?”答曰:“夫唯嗜鱼,故弗受。夫受鱼而免于相,虽嗜鱼,不能自给鱼; 《史记·循吏列传》: 相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。今为相,能自给鱼; 《群书治要·循吏传》: 不受也。客曰:闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也。相曰:以嗜鱼,故不受也。今为相能自给鱼, 《意林·新序三十卷》: 子嗜鱼,何故不受?”对曰:“惟嗜鱼,故不受。受鱼失禄, 《太平御览·丞相上》: 不受。客曰:“闻君嗜鱼,何故不受?”相曰:“以嗜鱼故,今为相,能自给鱼,