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Confucianism -> Xin Xu -> 义勇 -> 1 - Parallel passages[More information]
陈恒弑简公而盟,盟者皆完其家,不盟者杀之。石他人曰:“昔之事其君者,皆得其君而事之,今谓他人曰:‘舍而君而事我。’他人不能,虽然,不盟则杀父母也,从而盟,是无君臣之礼也。生于乱世,不得正行;劫于暴上,不得道义。故虽盟,不以父母之死,不如退而自杀,以礼其君。”乃自杀。
《新序·义勇》: 陈恒弑简公而盟,盟者皆完其家, 《太平御览·忠贞》: 陈恒弑简公而盟。盟者完其家, 《韩诗外传·卷六》: 他则不能。然不盟,是杀吾亲也,从人而盟,是背吾君也。呜呼!生乱世,不得正行;劫乎暴人,不得全义,悲夫!”乃进盟,以免父母; 《新序·义勇》: 他人不能,虽然,不盟则杀父母也,从而盟,是无君臣之礼也。生于乱世,不得正行;劫于暴上,不得道义。故虽盟,不以父母之死, 《新序·义勇》: 不盟则杀父母也,从而盟,是无君臣之礼也。生于乱世,不得正行;劫于暴上,不得道义。故虽盟,不以父母之死,不如退而自杀,以礼其君。 《太平御览·忠贞》: “不盟,是弑父母也;盟之,是无君臣之礼。”乃盟,以免父母死,而自杀以礼其君。 《韩诗外传·卷六》: 生乱世,不得正行;劫乎暴人,不得全义, 《新序·义勇》: 生于乱世,不得正行;劫于暴上,不得道义。 《列女传·周南之妻》: 生于乱世,不得道理,而迫于暴虐,不得行义, 《新序·义勇》: 生于乱世, 《春秋左传·襄公二十二年》: 生于乱世, 《列女传·周南之妻》: 生于乱世, 《太平御览·谏诤六》: 生于乱世, 《太平御览·园》: 生于乱世,