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Confucianism -> Xin Xu -> 善謀 -> 6 - Parallel passages[More information]
楚平王殺伍子胥之父,子胥出亡,挾弓而干闔閭,闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。蔡昭公朝於楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。數年而后歸之,昭公濟濮水,沈璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興兵伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中國之心,則若此時可矣。」於是興兵伐楚,遂敗楚人於柏舉而成霸道,子胥之謀也。故春秋美而褒之。
《新序·善謀》: 子胥出亡,挾弓而干闔閭,闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。 《越絕書·吳內傳》: 伍子胥父誅於楚,子胥挾弓,身干闔廬。闔廬曰:「士之甚,勇之甚。」將為之報仇。子胥曰:「不可,諸侯不為匹夫報仇。臣聞事君猶事父也,虧君之行,報父之仇,不可。」於是止。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 子胥父誅於楚也,挾弓持矢而干闔廬。闔廬曰:「大之甚,勇之甚!」為是欲興師而伐楚,子胥諫曰:「臣聞之:君不為匹夫興師。且事君猶事父也。虧君之義,復父之仇,臣弗為也。」於是止。 《春秋公羊傳·定公四年》: 伍子胥父誅乎楚,挾弓而去楚,以干闔廬。闔廬曰:「士之甚!勇之甚!將為之興師而復讎于楚。」伍子胥復曰:「諸侯不為匹夫興師,且臣聞之:事君猶事父也。虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。 《新序·善謀》: 子胥出亡,挾弓而干闔閭,闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」 《越絕書·吳內傳》: 子胥挾弓,身干闔廬。闔廬曰:「士之甚,勇之甚。」將為之報仇。 《越絕書·篇敘外傳記》: 子胥以困干闔廬,闔廬勇之甚,將為復仇, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 子胥父誅於楚也,挾弓持矢而干闔廬。闔廬曰:「大之甚,勇之甚!」 《春秋公羊傳·定公四年》: 以干闔廬。闔廬曰:「士之甚!勇之甚!將為之興師而復讎于楚。」 《新序·善謀》: 子胥出亡,挾弓而干闔閭, 《鹽鐵論·崇禮》: 伍子胥挾弓干闔閭, 《新序·善謀》: 挾弓而干闔閭,闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。蔡昭公朝於楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。數年而后歸之,昭公濟濮水,沈璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興兵伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中國之心,則若此時可矣。」 《春秋穀梁傳·定公四年》: 挾弓持矢而干闔廬。闔廬曰:「大之甚,勇之甚!」為是欲興師而伐楚,子胥諫曰:「臣聞之:君不為匹夫興師。且事君猶事父也。虧君之義,復父之仇,臣弗為也。」於是止。蔡昭公朝於楚。有美裘,正是日囊瓦求之,昭公不與。為是拘昭公於南郢,數年然後得歸。歸乃用事乎漢,曰:「苟諸侯有欲伐楚者,寡人請為前列焉!」楚人聞之而怒,為是興師而伐蔡。蔡請救於吳。子胥曰:「蔡非有罪,楚無道也。君若有憂中國之心,則若此時可矣!」為是興師而伐楚。 《春秋公羊傳·定公四年》: 挾弓而去楚,以干闔廬。闔廬曰:「士之甚!勇之甚!將為之興師而復讎于楚。」伍子胥復曰:「諸侯不為匹夫興師,且臣聞之:事君猶事父也。虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不與,為是拘昭公於南郢,數年然後歸之。於其歸焉,用事乎河,曰:「天下諸侯茍有能伐楚者,寡人請為之前列。」楚人聞之怒。為是興師,使囊瓦將而伐蔡。蔡請救于吳,伍子胥復曰:「蔡非有罪也,楚人為無道,君如有憂中國之心,則若時可矣。」 《說苑·至公》: 吳王闔廬為伍子胥興師復讎於楚。子胥諫曰:「諸侯不為匹夫興師, 《新序·善謀》: 闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師, 《越絕書·荊平王內傳》: 闔廬將為之報仇,子胥曰:「不可。臣聞諸侯不為匹夫興師。」 《越絕書·吳內傳》: 闔廬曰:「士之甚,勇之甚。」將為之報仇。子胥曰:「不可,諸侯不為匹夫報仇。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 闔廬曰:「大之甚,勇之甚!」為是欲興師而伐楚,子胥諫曰:「臣聞之:君不為匹夫興師。 《春秋公羊傳·定公四年》: 闔廬曰:「士之甚!勇之甚!將為之興師而復讎于楚。」伍子胥復曰:「諸侯不為匹夫興師, 《太平御覽·仇讎下》: 闔閭將為之報讎。子胥曰:「不可。臣聞諸侯不為匹夫興師。」 《說苑·至公》: 吳王闔廬為伍子胥興師復讎於楚。子胥諫曰:「諸侯不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。 《新序·善謀》: 為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可,臣聞之,君子不為匹夫興師,且事君猶事父也,虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。 《越絕書·吳內傳》: 將為之報仇。子胥曰:「不可,諸侯不為匹夫報仇。臣聞事君猶事父也,虧君之行,報父之仇,不可。」於是止。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 為是欲興師而伐楚,子胥諫曰:「臣聞之:君不為匹夫興師。且事君猶事父也。虧君之義,復父之仇,臣弗為也。」於是止。 《春秋公羊傳·定公四年》: 將為之興師而復讎于楚。」伍子胥復曰:「諸侯不為匹夫興師,且臣聞之:事君猶事父也。虧君之義,復父之讎,臣不為也。」於是止。 《說苑·正諫》: 乃興師北伐齊,子胥諫曰:「不可。 《新序·善謀》: 為是而欲興師伐楚。子胥諫曰:「不可, 《新序·善謀》: 為是而欲興師伐楚。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 為是欲興師而伐楚, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 為是興師而伐蔡。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 為是興師而伐楚。 《春秋公羊傳·僖公元年》: 為是興師而伐魯, 《春秋公羊傳·定公四年》: 為是興師,使囊瓦將而伐蔡。 《新序·善謀》: 子胥諫曰:「不可,臣聞之, 《吳越春秋·闔閭三年》: 子胥諫曰:「臣聞, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 子胥諫曰:「臣聞之: 《說苑·正諫》: 子胥諫曰:「不可。 《說苑·正諫》: 伍子胥諫曰:「不可。 《說苑·權謀》: 子胥諫曰:「不可。 《新序·善謀》: 子胥諫曰:「不可, 《呂氏春秋·長攻》: 伍子胥進諫曰:「不可與也。 《國語·吳語》: 申胥諫曰:「不可許也。 《國語·越語上》: 子胥諫曰:「不可。 《吳越春秋·勾踐十年》: 子胥諫曰:「王勿受也。 《吳越春秋·勾踐十二年》: 子胥諫曰:「不可,王勿受也。 《吳越春秋·勾踐十三年》: 子胥諫曰:「不可。 《越絕書·請糴內傳》: 申胥進諫曰:「不可。 《越絕書·請糴內傳》: 申胥必諫曰不可, 《越絕書·內經九術》: 申胥諫曰:「不可。王勿受。 《越絕書·內經九術》: 申胥諫曰:「不可。王勿受。 《藝文類聚·諫》: 子胥諫曰:不可與也。 《藝文類聚·龍》: 子胥諫曰:不可, 《太平御覽·臺上》: 子胥諫曰:「王勿受。 《太平御覽·征伐上》: 申胥諫曰:「不可許也。 《太平御覽·諫諍六》: 申胥諫曰:「不可許。 《太平御覽·諫諍七》: 子胥諫曰:「不可與也。 《太平御覽·龍上》: 伍子胥諫曰:「不可。 《太平御覽·虺》: 申胥曰:「不可許。 《新序·善謀》: 不可,臣聞之, 《呂氏春秋·悔過》: 不可。臣聞之, 《春秋左傳·僖公二十四年》: 不可,臣聞之, 《春秋左傳·襄公二十三年》: 不可,臣聞之, 《春秋左傳·哀公元年》: 不可,臣聞之, 《越絕書·吳內傳》: 不可。臣聞之, 《戰國策·齊魏戰於馬陵》: 不可。臣聞之, 《戰國策·犀首立五王》: 不可。臣聞之, 《群書治要·哀公》: 不可,臣聞之, 《說苑·至公》: 諸侯不為匹夫興師, 《春秋繁露·王道》: 諸侯不得為匹夫興師, 《新序·善謀》: 君子不為匹夫興師, 《吳越春秋·五年》: 臣聞諸侯不為匹夫興師用兵於比國。 《越絕書·荊平王內傳》: 臣聞諸侯不為匹夫興師。」於是止。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 君不為匹夫興師。 《春秋公羊傳·定公四年》: 諸侯不為匹夫興師, 《太平御覽·仇讎下》: 臣聞諸侯不為匹夫興師。」於是止。 《說苑·至公》: 且事君猶事父也, 《白虎通德論·喪服》: 臣之於君,猶子之於父。 《新序·節士》: 臣事君,由子事父也。 《新序·善謀》: 且事君猶事父也, 《韓非子·忠孝》: 臣事君,子事父, 《越絕書·吳內傳》: 臣聞事君猶事父也, 《越絕書·外傳紀策考》: 胥聞事君猶事父也, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 且事君猶事父也。 《春秋公羊傳·定公四年》: 且臣聞之:事君猶事父也。 《春秋公羊傳·定公四年》: 事君猶事父也, 《漢書·李廣蘇建傳》: 臣事君,猶子事父也, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 臣事君,猶子事父母也, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 臣事君。猶子事父也。 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 臣聞忠臣之事君,猶孝子之事父也。 《群書治要·傳》: 臣事君猶子事父, 《群書治要·傳》: 臣聞忠臣之事君,猶孝子之事父也。 《群書治要·體論》: 故臣之事君,猶子之事父而加敬焉。 《太平御覽·太守》: 臣事君猶子事父, 《太平御覽·朝聘》: 夫臣之制君,猶子之事父。 《新序·善謀》: 蔡昭公朝於楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。數年而后歸之,昭公濟濮水,沈璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興兵伐蔡, 《越絕書·吳內傳》: 蔡昭公南朝楚,被羔裘,囊瓦求之,昭公不與。即拘昭公南郢,三年然後歸之。昭公去,至河,用事曰:「天下誰能伐楚乎?寡人願為前列!」楚聞之,使囊瓦興師伐蔡。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 蔡昭公朝於楚。有美裘,正是日囊瓦求之,昭公不與。為是拘昭公於南郢,數年然後得歸。歸乃用事乎漢,曰:「苟諸侯有欲伐楚者,寡人請為前列焉!」楚人聞之而怒,為是興師而伐蔡。 《春秋公羊傳·定公四年》: 蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不與,為是拘昭公於南郢,數年然後歸之。於其歸焉,用事乎河,曰:「天下諸侯茍有能伐楚者,寡人請為之前列。」楚人聞之怒。為是興師,使囊瓦將而伐蔡。 《新序·善謀》: 蔡昭公朝於楚,有美裘, 《吳越春秋·闔閭九年》: 昔蔡昭公朝於楚,有美裘二枚, 《越絕書·吳內傳》: 蔡昭公南朝楚,被羔裘, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 蔡昭公朝於楚。有美裘, 《春秋公羊傳·定公四年》: 蔡昭公朝乎楚,有美裘焉, 《新序·善謀》: 楚令尹囊瓦求之,昭公不予,於是拘昭公於郢。數年而后歸之,昭公濟濮水,沈璧曰:「諸侯有伐楚者,寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興兵伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中國之心,則若此時可矣。」 《越絕書·吳內傳》: 囊瓦求之,蔡公不與,拘蔡公三年,然後歸之。蔡公至河,曰:『天下誰能伐楚者乎?寡人願為前列。』楚聞之,使囊瓦興師伐蔡。蔡非有罪,楚為無道。君若有憂中國之事意者,時可矣。」闔廬於是使子胥興師,救蔡而伐楚。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 正是日囊瓦求之,昭公不與。為是拘昭公於南郢,數年然後得歸。歸乃用事乎漢,曰:「苟諸侯有欲伐楚者,寡人請為前列焉!」楚人聞之而怒,為是興師而伐蔡。蔡請救於吳。子胥曰:「蔡非有罪,楚無道也。君若有憂中國之心,則若此時可矣!」為是興師而伐楚。 《春秋公羊傳·定公四年》: 囊瓦求之,昭公不與,為是拘昭公於南郢,數年然後歸之。於其歸焉,用事乎河,曰:「天下諸侯茍有能伐楚者,寡人請為之前列。」楚人聞之怒。為是興師,使囊瓦將而伐蔡。蔡請救于吳,伍子胥復曰:「蔡非有罪也,楚人為無道,君如有憂中國之心,則若時可矣。」於是興師而救蔡。 《新序·善謀》: 寡人請為前列。」楚人聞之怒,於是興兵伐蔡,蔡請救于吳,子胥諫曰:「蔡非有罪也,楚人無道也,君若有憂中國之心,則若此時可矣。」於是興兵伐楚, 《越絕書·吳內傳》: 寡人願為前列。』楚聞之,使囊瓦興師伐蔡。蔡非有罪,楚為無道。君若有憂中國之事意者,時可矣。」闔廬於是使子胥興師,救蔡而伐楚。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 寡人請為前列焉!」楚人聞之而怒,為是興師而伐蔡。蔡請救於吳。子胥曰:「蔡非有罪,楚無道也。君若有憂中國之心,則若此時可矣!」為是興師而伐楚。 《春秋公羊傳·定公四年》: 寡人請為之前列。」楚人聞之怒。為是興師,使囊瓦將而伐蔡。蔡請救于吳,伍子胥復曰:「蔡非有罪也,楚人為無道,君如有憂中國之心,則若時可矣。」於是興師而救蔡。 《白虎通德論·號》: 吳有憂中國心,興師伐楚, 《新序·善謀》: 君若有憂中國之心,則若此時可矣。 《越絕書·吳內傳》: 君若有憂中國之事意者,時可矣。」闔廬於是使子胥興師,救蔡而伐楚。 《春秋穀梁傳·定公四年》: 君若有憂中國之心,則若此時可矣!」為是興師而伐楚。 《春秋公羊傳·定公四年》: 君如有憂中國之心,則若時可矣。」於是興師而救蔡。