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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷一 -> 天部上 -> 天 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
《周易》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天,雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天,乾道變化,各正性命。
又曰:立天之道,曰陰與陽。
又曰:天行健。
《周易·乾》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命, 《群書治要·周易》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天,雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天,乾道變化,各正性命, 《藝文類聚·天》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天,雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天,乾道變化,各正性命。 《周易·乾》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天。 《周易·坤》: 至哉坤元,萬物資生,乃順承天。 《群書治要·周易》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天, 《群書治要·周易》: 至哉坤元,萬物資生,乃順承天, 《藝文類聚·天》: 大哉乾元,萬物資始,乃統天, 《太平御覽·天部上》: 大哉乾元,萬物資始乃統天。 《太平御覽·地上》: 至哉坤元,萬物資始,乃順承天, 《太平御覽·筮下》: 至哉坤元,萬物資生,乃順承天。 《周易·乾》: 大哉乾元,萬物資始, 《群書治要·周易》: 大哉乾元,萬物資始, 《藝文類聚·天》: 大哉乾元,萬物資始, 《藝文類聚·仙道》: 至哉乾元,萬物資始, 《太平御覽·地上》: 至哉坤元,萬物資始, 《周易·乾》: 萬物資始, 《黃帝內經·天元紀大論》: 萬物資始, 《群書治要·周易》: 萬物資始, 《藝文類聚·天》: 萬物資始, 《藝文類聚·仙道》: 萬物資始, 《太平御覽·地上》: 萬物資始, 《周易·乾》: 雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。 《群書治要·周易》: 雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天, 《藝文類聚·天》: 雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天, 《藝文類聚·龍》: 雲行雨施,品物流形,時乘六龍以御天, 《太平御覽·龍上》: 雲行雨施,品物流形,時乘六龍。 《周易·乾》: 雲行雨施,品物流形。 《群書治要·周易》: 雲行雨施,品物流形, 《藝文類聚·天》: 雲行雨施,品物流形, 《藝文類聚·龍》: 雲行雨施,品物流形, 《太平御覽·雲》: 雲行雨施,品物流形。 《太平御覽·龍上》: 雲行雨施,品物流形, 《莊子·天道》: 雲行而雨施矣。 《周易·乾》: 雲行雨施, 《周易·乾》: 「雲行雨施」、 《群書治要·周易》: 雲行雨施, 《群書治要·天道》: 雲行雨施矣。 《藝文類聚·天》: 雲行雨施, 《藝文類聚·龍》: 雲行雨施, 《太平御覽·雲》: 雲行雨施, 《太平御覽·雨上》: 雲行雨施。 《太平御覽·施恩上》: 雲行雨施, 《太平御覽·龍上》: 雲行雨施, 《太平廣記·王承休》: 雲行雨施。 《周易·乾》: 品物流形。 《藝文類聚·天》: 品物流形, 《藝文類聚·龍》: 品物流形, 《太平御覽·養生》: 品物流形, 《太平御覽·龍上》: 品物流形, 《周易·乾》: 大明始終,六位時成, 《抱朴子·仁明》: 乾稱大明終始,六位時成。 《群書治要·周易》: 大明終始,六位時成, 《藝文類聚·天》: 大明終始,六位時成, 《潛夫論·思賢》: 乘六龍以御天心者哉? 《潛夫論·本訓》: 時乘六龍以御天。 《後漢書·五行一》: 時乘六龍以御天。 《周易·乾》: 時乘六龍以御天。 《周易·乾》: 「時乘六龍」、以「御天」也, 《群書治要·周易》: 時乘六龍以御天, 《群書治要·潛夫論》: 乘六龍以御天心者哉。 《藝文類聚·天》: 時乘六龍以御天, 《藝文類聚·龍》: 時乘六龍以御天, 《太平御覽·天部上》: 時乘六龍以御天。 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 「時乘六龍以御天也」。 《申鑒·雜言下》: 乾道變化,各正性命, 《周易·乾》: 乾道變化,各正性命, 《群書治要·周易》: 乾道變化,各正性命, 《藝文類聚·天》: 乾道變化,各正性命。 《藝文類聚·性命》: 乾道變化,各正性命。 《潛夫論·釋難》: 立天之道曰陰與陽, 《太玄經·太玄瑩》: 立天之經曰陰與陽, 《申鑒·政體》: 立天之道,曰陰與陽; 《漢書·律曆志上》: 立天之道,曰陰與陽。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 經稱立天之道。曰陰與陽。 《周易·說卦》: 是以立天之道曰陰與陽, 《抱朴子·明本》: 易曰:立天之道,曰陰與陽; 《群書治要·周易》: 是以立天之道曰陰與陽, 《藝文類聚·天》: 立天之道,曰陰與陽。 《太平御覽·天部上》: 立天之道,曰陰與陽。 《太平御覽·敘聖》: 是以立天之道曰陰與陽, 《太平御覽·易》: 是以立天之道曰陰與陽,