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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷一 -> 天部上 -> 天 -> 22 - Parallel passages[More information]
张衡《灵宪》曰:太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根也。道根既建,由无生有,太素始萌,萌而示兆,斯谓庞洪,盖道之干也。道干既育,万物成体,于是刚柔始分,清浊异位,天成于外而体阳,故圆以动,斯谓天元,道之实也。天有元位。
《艺文类聚·天》: 张衡《灵宪》曰:太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根也。道根既建,由无生有,太素始萌,萌而示兆, 《太平御览·太素》: 张衡《灵宪注》曰:太素之前,幽清玄静,寂寞冥默,不可为象,厥中惟灵,如是者永久焉,斯谓冥茎,盖乃道根,道根既建,由无生有,太素始萌,萌而未兆, 《艺文类聚·天》: 太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根也。道根既建,由无生有,太素始萌,萌而示兆,斯谓庞洪,盖道之干也。道干既育,万物成体,于是刚柔始分,清浊异位,天成于外而体阳,故圆以动,斯谓天元,道之实也。 《太平御览·太素》: 太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根。道根既建,犹无生有,太素始萌,萌而未兆,谓之庞洪,盖道之干。道干既育,万物成体,于是刚柔始分,清浊始位,天成于外,而体阳故圆以动,盖道之实。 《艺文类聚·天》: 太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根也。道根既建,由无生有,太素始萌,萌而示兆, 《太平御览·太素》: 太素之前,幽清寂寞,不可为象,惟虚惟无,盖道之根。道根既建,犹无生有,太素始萌,萌而未兆, 《太平御览·太素》: 太素之前,幽清玄静,寂寞冥默,不可为象,厥中惟灵,如是者永久焉,斯谓冥茎,盖乃道根,道根既建,由无生有,太素始萌,萌而未兆, 《艺文类聚·天》: 盖道之根也。 《太平御览·太素》: 盖乃道之根也。