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Histories -> Lie Nü Zhuan -> 母仪 -> 卫姑定姜 -> 4 - Parallel passages[More information]
后献公暴虐,慢侮定姜。卒见逐走,出亡至境,使祝宗告亡,且告无罪于庙。定姜曰:“不可。若令无神,不可诬。有罪,若何告无罪也。且公之行,舍大臣而与小臣谋,一罪也。先君有卫卿以为师保,而蔑之,二罪也。余以巾栉事先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而已,无告无罪。其后赖鱄力,献公复得反国。君子谓定姜能以辞教。《诗》云:“我言惟服。”此之谓也。
《春秋左传·襄公十四年》: 公使祝宗告亡,且告无罪,定姜曰,无神何告,若有,不可诬也,有罪若何告无,舍大臣而与小臣谋,一罪也,先君有冢卿以为师保,而蔑之,二罪也,余以巾栉事先君,而暴妾使余,三罪也,告亡而已,无告无罪, 《列女传·卫姑定姜》: 使祝宗告亡,且告无罪于庙。定姜曰:“不可。若令无神,不可诬。有罪,若何告无罪也。且公之行,舍大臣而与小臣谋,一罪也。先君有卫卿以为师保,而蔑之,二罪也。余以巾栉事先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而已,无告无罪。 《太平御览·罪》: 卫献公使祝宗告亡,且告无罪。定姜曰:“有罪若何告无罪?舍大臣而与小臣谋,一罪也;先君有冢卿,以为师保而蔑之,二罪也;余以巾栉事侍先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而己,无告无罪。” 《春秋左传·成公十四年》: 定姜曰,不可, 《列女传·卫姑定姜》: 定姜曰:“不可, 《列女传·卫姑定姜》: 定姜曰:“不可。 《荀子·大略》: 我言维服, 《列女传·卫姑定姜》: 我言惟服。 《诗经·板》: 我言维服、 《艺文类聚·经典》: 我言惟服,