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史书 -> 列女传 -> 母仪 -> 鲁季敬姜 -> 5 - 相似段落[详细说明]
文伯相鲁。敬姜谓之曰:“吾语汝,治国之要,尽在经矣。夫幅者,所以正曲枉也,不可不强,故幅可以为将。画者,所以均不均、服不服也,故画可以为正。物者,所以治芜与莫也,故物可以为都大夫。持交而不失,出入不绝者,捆也。捆可以为大行人也。推而往,引而来者,综也。综可以为关内之师。主多少之数者,均也。均可以为内史。服重任,行远道,正直而固者,轴也。轴可以为相。舒而无穷者,摘也。摘可以为三公。”文伯再拜受教。
《列女传·鲁季敬姜》: 文伯相鲁。敬姜谓之曰:“吾语汝,治国之要,尽在经矣。夫幅者,所以正曲枉也,不可不强,故幅可以为将。画者,所以均不均、服不服也,故画可以为正。物者,所以治芜与莫也,故物可以为都大夫。持交而不失,出入不绝者,捆也。捆可以为大行人也。推而往,引而来者,综也。综可以为关内之师。主多少之数者,均也。均可以为内史。服重任,行远道,正直而固者,轴也。轴可以为相。舒而无穷者,摘也。摘可以为三公。”文伯再拜受教。 《太平御览·织》: 文伯相鲁,敬姜谓之曰:“吾语汝治国之要,尽在经耳。夫幅者,所以正枉也,不可不强,故幅可以为将。昼者,所以均不服也,故昼可以为正。物者,所以治芜与莫莫也,故物可以为都大夫。持交而不失,出入不绝者,悃也,以为大行人。推而往,引而来者,综也,综可以为关内之师。主多少之数者,均也,均可为内史。服重任,行远道,正直而固者,轴也,可以为相。舒而无穷者,摘。摘者,可以为三公。”文伯载拜受教。 《孔子家语·执辔》: 治国之要。 《列女传·鲁季敬姜》: 治国之要,