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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷五 -> 岁时下 -> 腊 -> 7 - 相似段落[详细说明]
《列女传》曰:鲁之母师者,鲁九子之寡母也。腊日,休家作者,岁祀礼事毕,悉召诸子。谓曰:妇人之义,非有大故,不出夫家,然吾父母家多幼稚,岁时礼不理,吾从汝谒,往监之,诸子皆稽首唯诺,又召诸妇。曰:妇人有三从之义,无专制之行,少系于父母,长系于夫,老系于子,今诸子许我归私家,虽逾妇礼,愿与少子俱,以备妇人出入之制,诸妇其慎房户之守,吾夕而反,于是使少子仆而归。
《列女传·鲁之母师》: 母师者,鲁九子之寡母也。腊日休作者,岁祀礼事毕,悉召诸子,谓曰:“妇人之义,非有大故,不出夫家。然吾父母家多幼稚,岁时礼不理。吾从汝谒往监之。”诸子皆顿首许诺。又召诸妇曰:“妇人有三从之义,而无专制之行。少系于父母,长系于夫,老系于子。今诸子许我归视私家,虽逾正礼,愿与少子俱,以备妇人出入之制。诸妇其慎房户之守,吾夕而反。” 《艺文类聚·腊》: 鲁之母师者,鲁九子之寡母也。腊日,休家作者,岁祀礼事毕,悉召诸子。谓曰:妇人之义,非有大故,不出夫家,然吾父母家多幼稚,岁时礼不理,吾从汝谒,往监之,诸子皆稽首唯诺,又召诸妇。曰:妇人有三从之义,无专制之行,少系于父母,长系于夫,老系于子,今诸子许我归私家,虽逾妇礼,愿与少子俱,以备妇人出入之制,诸妇其慎房户之守,吾夕而反,于是使少子仆而归。 《太平御览·腊》: 鲁之母师者,鲁九子之寡母也。腊日休家作,悉召诸子谓曰:“妇人之义,非有大故不出夫家,然吾父母家多幼稚,岁时祀不理,吾从汝谒往监之,慎房中之守,吾夕而返。” 《太平御览·信》: 鲁之母师者,九子之寡母也。腊日祠毕,悉召诸子谓曰:“妇人之义,非有大故,不出夫家。然吾父母家多幼稚,岁时礼不理,吾从汝谒往监之。”诸子皆稽首惟诺。又召诸妇曰:“妇人有三从之义,无专制之行,少系于父母,长系于夫,老系于子。今诸子许我视私家,愿与少子俱以备妇人出入之制,诸妇其慎房户之守,吾夕而反。” 《列女传·母仪》: 鲁之母师 《艺文类聚·腊》: 鲁之母师者, 《太平御览·腊》: 鲁之母师者, 《太平御览·信》: 鲁之母师者, 《艺文类聚·腊》: 曰:妇人有三从之义, 《太平御览·义妇》: 曰:“妇人有三从之义, 《白虎通德论·嫁娶》: 妇人有三从之义也。 《列女传·鲁之母师》: 妇人有三从之义, 《艺文类聚·腊》: 妇人有三从之义, 《太平御览·义妇》: 妇人有三从之义, 《太平御览·信》: 妇人有三从之义, 《列女传·鲁之母师》: 今诸子许我归视私家, 《列女传·鲁之母师》: 从诸子谒归视私家。 《艺文类聚·腊》: 今诸子许我归私家, 《太平御览·腊》: 妾归视私家,与诸妇孺子期夕而反。 《太平御览·信》: 腊日从诸子谒归,视私家与诸妇孺子, 《列女传·鲁之母师》: 愿与少子俱, 《列女传·陶荅子妻》: 愿与少子俱脱。 《艺文类聚·腊》: 愿与少子俱,