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《历》

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1 历:
《世本》曰:容成作历。

2 历:
《尚书》曰:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。
又曰:协用五纪,其五曰历数。

3 历:
《尸子》曰:造历数者,羲和子也。

4 历:
《汉书》曰:历数之起尚矣。传述颛顼命南正重司天,火正黎司地,其后三苗乱德,二官咸废,而闰馀乖次,孟陬殄灭,摄提失方。
又曰:使校历淳于陵渠,复覆太初历,晦朔弦望最密,日月如合璧,五星若连珠。
又曰:历谱者,序四时之位,正分至之节,会日月五星之辰,以考寒暑杀生之实,故圣王必正历,以探知五星日月之会,凶厄之患,其术皆出焉。此圣人知命之术也。

5 历:
《续汉书》曰:昔者圣人之作历也。观璇玑之运,三光之作,道之发敛,景之长短,斗纲所建,青龙所躔,参伍以变,错综其数,而制术焉。

6 历:
《益部耆旧传》曰:巴郡落下闳,汉武帝时,改颛顼历,更作太初历。曰:后八百岁,此历差一日,当有圣人定之。

7 历:
杨泉《物理论》曰:畴昔神农始治农功,正节气,审寒温,以为早晚之期,故立历日。

8 历:
《风土记》曰:自黄帝颛顼,下达三王,治历十有一家,考课损益,各有变衰,非天运之错,考察意异故也。

9 历:
王隐《晋书》曰:张载弟前乌程令名冗,蔡邕注明堂令中台要解,又缀诸说历数而为历赞,荀崧见赞,异之,云信该罗历表义矣。

10 历:
【表】《梁简文帝谢赐新历表》曰:五司告肇,万寿载光,管协璧轮,庆休宝历,班和布政,悬阙徇道,或弘敬授之典,载阐浃辰之教。又谢赐新历表曰:璇龠环玑,凤司肇律,观斗辩气,玉管移春,万福惟新,克固天保。

11 历:
《梁沈约谢赐新历表》曰:窃惟观斗辩日,驭生为本,审时分地,稼政莫先,何则,胜杀无舛,拘忌之理难忽,珠璧有徵,礼节之原攸序。

12 历:
《梁王僧孺谢赐历表》曰:窃以龙驭不爽,靡见侵薄,凤职是司,曾无昃眺,璧联珠粲,轮映阶平,义实明时,事惟均政,固以先天候其馀始,执杓验其平分,九瀛仰化,万宇依朔。

13 历:
【启】《梁庾肩吾谢历日启》曰:凌渠所奏,弦望既符,邓平之言,锱铢皆合,登台视朔,睹云物之必书,拂管移灰,识权衡之有度,初开卷始,暂谓春留,未览篇终,便伤冬及,徘徊厚渥,比日为年。

URN: ctp:n540740