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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷六 -> 地部 -> 地 -> 18 - Parallel passages[More information]
【论】《晋裴秀禹贡九州地域图论》曰:图书之设,由来尚矣。自古垂象立制而赖其用,三代置其官,使掌其职,暨汉祖屠咸阳,丞相萧何尽收秦之图籍,今秘书既无古今之地图,又无萧何所得秦图书,唯有汉氏所画舆地及诸杂图,各不设分率,又不考正准望,亦不备载名山大川,其所载列,虽有粗形,皆不精审,不可依据,或称外荒迂诞之言,不合事实,于义无取,今制地图之体有六,一曰分率,所以辩广轮之度也。二曰准望,所以正彼此之体也。三曰道里,所以定所由之数也。四曰高下,五曰方邪,六曰迂直,此六者各因地而制形,所以校夷险之故也。有图象而无分率,则无以审远近之差,有分率而无准望,虽得之于一隅,必失之于他方,虽有准望,而无道里,则施于山海绝隔之地,不能以相通,有道里而无高下方邪迂直之校,则径路之数,必与远近之实相违,失准望之正,故必以此六者参而考之,然后远近之实,定于分率,彼此之实,定于准望,径路之实,定于道里,度数之实,定于高下方邪迂直之算,故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者,准望之法既正,则曲直远近,无所隐其形也。
《艺文类聚·地》: 图书之设,由来尚矣。自古垂象立制而赖其用,三代置其官,使掌其职,暨汉祖屠咸阳,丞相萧何尽收秦之图籍,今秘书既无古今之地图,又无萧何所得秦图书,唯有汉氏所画舆地及诸杂图,各不设分率,又不考正准望,亦不备载名山大川,其所载列,虽有粗形,皆不精审,不可依据,或称外荒迂诞之言,不合事实,于义无取,今制地图之体有六,一曰分率,所以辩广轮之度也。二曰准望,所以正彼此之体也。三曰道里,所以定所由之数也。四曰高下,五曰方邪,六曰迂直,此六者各因地而制形,所以校夷险之故也。有图象而无分率,则无以审远近之差,有分率而无准望,虽得之于一隅,必失之于他方,虽有准望,而无道里,则施于山海绝隔之地,不能以相通,有道里而无高下方邪迂直之校,则径路之数,必与远近之实相违,失准望之正,故必以此六者参而考之,然后远近之实,定于分率,彼此之实,定于准望,径路之实,定于道里,度数之实,定于高下方邪迂直之算,故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者,准望之法既正,则曲直远近,无所隐其形也。 《太平御览·地上》: 图书之设,由来尚矣。自古垂象立制而赖其用,三代置其官,国史掌其职。暨汉祖屠咸阳,丞相萧何尽收秦之图籍。今秘书既无古之地图,又无萧何所得秦之图籍。惟有汉氏《舆地》及《括地》诸杂图,各不设分率,又不考正准望,亦不备载名山大川。其所载列,虽有粗形,皆不精审,不可依据;或称外荒迂诞之言,不合事实,于义无取。今制地图之体有六:一曰分率,所以辩广轮之度也;二曰准望,所以正彼此之体也;三曰道里,所以定所由之数也;四曰高下;五曰方斜;六曰迂直,此三者,各因地而制,以校夷险之数也。有图象而无分率,则无以审远近之差;有分率而无准望,虽得之于一隅,必失之于他方;有准望而无道里,则施于山海绝隔之地,不能以相通;有道里而无高下、方斜、迂直之校,则径路之数,必与远近之实相违,失准望之正矣。故必以此六者参而考之,然后远近之实,定于分率,彼此之实,定于道理,度数之实,定于高下、方斜、迂直之算。故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者,准望之法既正,则曲直远近无所隐其形也。 《群书治要·传》: 由来尚矣。 《艺文类聚·地》: 由来尚矣。 《艺文类聚·虎丘山》: 由来尚矣。 《艺文类聚·言语》: 由来尚矣。 《意林·苏子十八卷》: 由来尚矣。 《太平御览·浑仪》: 由来尚矣。 《太平御览·地上》: 由来尚矣。 《太平御览·武库令》: 由来尚矣。 《太平御览·高禖》: 由来尚矣。 《太平御览·社稷》: 由来尚矣。 《史记·萧相国世家》: 何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。 《汉书·高帝纪上》: 萧何尽收秦丞相府图籍文书。 《汉书·萧何曹参传》: 何独先入收秦丞相御史律令图书臧之。 《艺文类聚·地》: 丞相萧何尽收秦之图籍, 《太平御览·地上》: 丞相萧何尽收秦之图籍。 《太平御览·良将上》: 萧何独先收秦丞相、御史律令图书藏之。 《艺文类聚·地》: 于义无取, 《太平御览·地上》: 于义无取。 《太平御览·白鷢》: 于义无取。