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《列仙传》曰：修羊公者，魏人，止华阴山石室中，中有石榻，常卧其上，石尽陷穿。
又曰：呼子先者，汉中关下卜师，寿百馀岁，临去，呼酒家妪，令急装，便有仙人，持二茅狗来至，子先持一与酒妪，因各骑之，乃龙也。上华阴山，常于山大呼，言子先酒母在此。
《列仙传·修羊公》: 修羊公者，魏人也。在华阴山上石室中，有悬石榻，卧其上，石尽穿陷。 
《艺文类聚·华山》: 修羊公者，魏人，止华阴山石室中，中有石榻，常卧其上，石尽陷穿。 《太平御览·华山》: 修羊公者，蜀人也，止华阴山石室中，中有悬石榻，卧其上，石尽穿陷。 《太平御览·榻》: 修羊公者，魏人也，止华阴山石室，有悬石榻，卧其上，石尽穿陷。 《太平御览·黄精》: 修羊公，魏人也，止华阴山石室中。中有悬石塌，卧其上，塌尽穿陷。 《列仙传·修羊公》: 在华阴山上石室中， 《列仙传·毛女》: 在华阴山中， 《神仙传·皇初平》: 使将至金华山石室中， 《艺文类聚·华山》: 止华阴山石室中， 《艺文类聚·羊》: 便将至金华山石室中， 《太平御览·华山》: 止华阴山石室中， 《太平御览·华山》: 在华阴山中， 《太平御览·毛》: 在华阴山， 《太平御览·真人下》: 随至太山石室中， 《太平御览·地仙》: 便将至金华山石室中， 《太平御览·传授上》: 至嵩山石室中， 《太平御览·榻》: 止华阴山石室， 《太平御览·羊》: 将至华山石室中， 《太平御览·黄精》: 止华阴山石室中。 《太平广记·皇初平》: 便将至金华山石室中。 《太平广记·毛女》: 在华阴山中。 《列仙传·呼子先》: 呼子先者，汉中关下卜师也，老寿百馀岁。临去，呼酒家老妪曰：“急装，当与妪共应中陵王。”夜有仙人，持二茅狗来至，呼子先。子先持一与酒家妪，得而骑之，乃龙也。上华阴山，常于山上大呼，言“子先、酒家母在此” 《艺文类聚·华山》: 呼子先者，汉中关下卜师，寿百馀岁，临去，呼酒家妪，令急装，便有仙人，持二茅狗来至，子先持一与酒妪，因各骑之，乃龙也。上华阴山，常于山大呼，言子先酒母在此。 《太平御览·龙上》: 呼子先者，汉中关下卜师也。老寿百馀年，临去，呼酒家老妪曰：“急职！当与汝俱。”夜有仙人持二茅狗来呼子先，子先持一与妪，妪得而俱骑，骑乃龙也。上华阴山，常于山上大呼言：“子先、酒母在此耳！” 《列仙传·呼子先》: 呼子先者，汉中关下卜师也，老寿百馀岁。临去，呼酒家老妪曰：“急装，当与妪共应中陵王。”夜有仙人，持二茅狗来至，呼子先。子先持一与酒家妪，得而骑之，乃龙也。上华阴山， 《艺文类聚·华山》: 呼子先者，汉中关下卜师，寿百馀岁，临去，呼酒家妪，令急装，便有仙人，持二茅狗来至，子先持一与酒妪，因各骑之，乃龙也。上华阴山， 《太平御览·华山》: 呼子先者，汉中阙下卜师也，寿百余岁。临去呼酒家妪曰：急装，当与妪共应中陵王召，夜有仙人持二茅狗来，先持一与酒家妪，得俱骑，乃龙，上华阴山也。 《太平御览·龙上》: 呼子先者，汉中关下卜师也。老寿百馀年，临去，呼酒家老妪曰：“急职！当与汝俱。”夜有仙人持二茅狗来呼子先，子先持一与妪，妪得而俱骑，骑乃龙也。上华阴山， 《列仙传·呼子先》: 老寿百馀岁。 《后汉书·方术列传下》: 寿百馀岁。 《三国志·华佗传》: 寿百馀岁。 《艺文类聚·华山》: 寿百馀岁， 《艺文类聚·华山》: 持二茅狗来至，子先持一与酒妪，因各骑之，乃龙也。上华阴山，常于山大呼，言子先酒母在此。 《太平广记·酒母》: 持二茅狗，一与于老，一与酒妇，俱令骑之，乃龙也。相随上华阴山上，常大呼云：“于老酒母在此。”