| | 虎丘山: |
《虎丘山铭》曰：晋司徒东亭献公王珣撰，云武丘山先名海涌山。 |
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《吴越春秋》曰：阖庐死，葬于国西北，名虎丘，穿土为川，积壤为丘，发五都之士十万人，共治千里，使象摙土，冢池四周，水深丈馀，椁三重，倾水银为池，池广六十步，黄金珠玉为凫雁，扁诸之剑鱼肠三千在焉。葬之已三日，金精上杨，为白虎据坟，故曰虎丘。 |
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《王珣虎丘记》曰：山大势四面周岭，南则是山迳，两面壁立，交林上合，蹊路下通，升降窈窕，亦不卒至。 |
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【诗】《张正见从永阳王游虎丘山诗》曰：沧波壮郁岛，洛邑镇崇芒，未若兹山丽，岧嶢擅水乡，地灵侔少室，涂艰像太行，重岩摽虎据，九曲峻羊肠，溜深涧无底，风幽谷自凉，宝沉馀玉气，剑隐绝星光，白云多异影，丹桂有藂香，远看银台竦，洞塔耀山庄，瑞草生金地，天花照石梁。 |
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【序】《晋顾恺之虎丘山序》曰：吴城西北，有虎丘山者，含真藏古，体虚穷玄，隐嶙陵堆之中，望形不出常阜，至乃嵒崿，绝于华峰。 |
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《陈顾野王虎丘山序》曰：夫少室作镇，以峻极而摽奇，太华神掌，以削成而称贵，若兹山者，高不摡云，深无藏影，卑非培塿，浅异棘林，秀壁数寻，被杜兰与苔藓，椿枝十仞，挂藤葛与悬萝，曲涧潺湲，修篁荫映，路若绝而复通，石将颓而更缀，抑巨丽之名山，信大吴之胜壤，若乃九功六义之兴，依永和声之制，志由兴作，情以词宣，形言谐于韶夏，成文畅于钟律，由来尚矣。未有登高能赋，而韬斐丽之章，入谷忘归，而忽铿锵之节，故总辔齐镳，竞雕虫于山水，云合雾集，争歌颂于林泉，于时风清邃谷，景丽修峦，兰佩堪纫，胡绳可索，林花翻洒，乍飃扬于兰皋，山禽啭响，时弄声于乔木，班草班荆，坐磻石之上，濯缨濯足，就沧浪之水，倾缥瓷而酌旨酒，剪绿叶而赋新诗，肃尔若与三迳齐踪，枪然似共九成偕韵，盛矣哉。聊述时事，寄之翰墨。 |
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【书】《陈张种与沈炯书》曰：虎丘山者，吴岳之神秀者也。虽复峻极异于九天，隐磷殊于太一，衿带城傍，独超众岭，控绕川泽，顾绝群岑，若其峰崖刻削，穷造化之瑰诡，绝涧杳冥，若鬼神之仿佛，珍木灵草，茂琼枝与碧叶，飞禽走兽，必负义而膺仁，是以历代高贤，轻举栖托，梵台云起，宝刹星悬，自非玉牒开祥，金精蕴耀，岂其神怪，若此者乎。 |
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《陈沈炯答书》曰：若乃三江五湖，洞庭巨丽，写长洲之茂苑，登九曲之层台，山高水深，云蒸雾吐，其中之秀异者，实虎丘之灵阜焉。冬桂夏柏，长萝修竹，灵源秘洞，转侧超绝，远涧深崖，交罗户穴。 |
