| | 總載帝王: |
《晉陸機辨亡論》曰：昔漢氏失御，姦臣竊命，禍基京畿，毒遍宇內，皇綱弛紊，王室遂卑，於是群雄蜂駭，義兵四合，吳武烈皇帝，慷慨下國，電發荊南，權略紛紜，忠勇伯世，威稜則夷羿震盪，兵交則醜虜授馘，遂掃清宗祊，蒸禋皇祖，于時雲興之將帶州，飆起之師跨邑，雖兵以義合，同盟戮力，然皆包藏禍心，阻兵怙亂，或師無謀律，喪威稔寇，忠規武節，未有如此其著者也。武烈既沒，長沙桓王，逸才命世，弱冠秀發，招擾遺老，與之述業，神兵東驅，奮寡犯眾，攻無堅城之將，戰無交鋒之虜，誅叛柔服，而江外底定，飭法脩師，則威德翕赫，將北伐諸華，誅鉏干紀，旋皇輿於夷庚，反帝座于紫闥，挾天子以令諸侯，清天步而歸舊物，戎車既次，群凶側目，大業未就，中世而殞，用集我大皇帝，以奇蹤襲於逸軌，叡心因乎令圖，從政咨於故實，播憲稽乎遺風，而加之以篤固，申之以節儉，疇咨俊茂，好謀善斷，束帛旅於丘園，旌命交乎塗巷，故豪彥尋聲而響湊，志士希光而景鶩，異人輻湊，猛士如林，謀無遺諝，舉不失策，故遂割據山川，跨制荊吳，而與天下爭衡矣。故魏人請好，漢氏乞盟，遂躋天號，鼎峙而立，於是講八代之禮，蒐三王之樂，告類上帝，拱揖群后，虎臣毅卒，循江而守，長棘勁鎩，望飆而奮，庶尹盡規於上，四民展業于下，化協殊裔，風衍遐圻，乃俾一介行人，撫巡外域，巨象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，曜於內府，珍瑰重跡而至，奇玩應響而赴，輶軒騁於南荒，衝輣息於朔野，齊民免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。爰及末葉，群公既喪，然後黔首有瓦解之志，皇家有土崩之釁，歷命應化而微，王師躡運而發，卒散於陣，民奔于邑，城池無蕃籬之固，山川無溝阜之勢，軍未浹辰，而社稷夷矣。雖忠臣發憤，烈士死節，將奚救哉。夫曹劉之將，非一世所選，向時人之師，無曩日之眾，戰守之道，抑有前符，險阻之利，俄然未改，而成敗貿理，古今詭趣，何哉。彼此之化殊，授任之才異也。
又《辨亡論下》曰：昔三方之王，魏人據中夏，漢氏有岷益，吳制荊楊而掩交廣，曹氏雖功濟諸華，虐亦深矣。其民怨，劉翁因險飾智，功已薄矣。其俗陋，夫吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如弗及，卹民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛，拔呂蒙於戎行，擢潘濬於係虜，推誠信士，不恤人之我欺，量能授器，不患權之我逼，地方幾萬里，帶甲將百萬，其野沃，其民練，其器利，其財豐，東負滄海，西阻險塞，長江制其區宇，峻山帶其封域，國家之利，未巨有弘於茲者矣。借使中才守之以道，善人御之有術，敦率遺典，勤民謹政，脩定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患。易曰：湯武革命順乎天。玄曰：亂不極則治不形，言帝王之因天時也。古人有言曰：天時不如地利。易曰：王侯設險，以守其國，言為國之恃險也。又曰：地利不如人和，在德不在險，言守險之由人也。吳之興也。參而由焉。孫卿所謂合其參者也。及其亡也。恃險而已，又孫卿所謂捨其參者也。夫四州之萌，非無眾也。大江之南，非乏俊也。山川之險，易守也。勁利之器，易用也。先政之策，易循也。功不興而禍遘，何哉。所以用之者失也。故先王達經國之長規，審存亡之至數，謙己以安百姓，敦惠以致人和，寬沖以誘俊人之謀，慈和以結士民之愛，是以其安也。則黎元與之同慶，及其危也。則兆庶與之同患，安與眾同慶，則危不可得也。危與下共患，則其難不足恤也。夫然故能保其社稷，而固其土宇，麥秀無悲殷之思，黍離無愍周之感矣。 |
