| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 帝舜有虞氏 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「法施於民則祀之」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《帝舜有虞氏》 | 電子圖書館 |
| 13 | 帝舜有虞... : | 《晉庾闡虞舜像贊并序》曰：夫至道玄妙，非器象所載，靈化潛融，非軌跡所傳，故道資沖樸，則謂之三皇，德被群生，則號稱舜禹，是以先王因其會通，制為准極，功格於天，則配于上帝，法施於民，則載在祀典，然後名教彰於至治，王道煥乎無窮，故茲堂之構也。有自來矣。然樹寢所以栖神，而寢非神之所期，立像所以表德，而像非德之所存，若乃廢其軌景，洞其玄真，雖冥照之鑒獨朗，天下惡乎注其耳目哉。遂乃顯圖靈像，廓其廟壇，俾天光焜於宇宙，南風散乎五絃，豈謂神道之妙，可寄之於有涯哉。蓋亦暢悠悠者之心也。其辭曰：玄像焜燿，萬物含靈，飛龍在天，陽德文明，神道雖寂，務由機生，擁琴高詠，寄和五聲，玄風既暢，妙盡無名，民鑒其朗，孰測窈冥。 |
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