中國哲學書電子化計劃 |
隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷一十二 -> 帝王部二 -> 後漢光武帝 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
《東觀漢記》曰:世祖光武皇帝,高祖九世孫,出自長沙定王,定王生舂陵節侯,舂陵本在零陵郡,節侯孫孝侯,以土地下濕,元帝時,求封南陽蔡陽白水鄉,因故國名曰舂陵,上隆准日角,大口,美鬚眉,身長七尺三寸,仁智明達,多權略,樂施愛人,在家重慎畏事,勤於稼穡,兄伯升,好俠,笑上事田作,比之高祖兄仲,上歸舊廬,望見廬南有火光,以為人持火,呼之,光遂赫然屬天,有頃不見,上異之,初伯升之起也。諸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升殺我,及聞上至,絳衣大冠,乃驚,以為獨伯升如此,謹厚者亦為之。
又曰:王莽遣大司徒王尋大司空王邑,將兵來征,莽欲盛威武,王齊則虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘校尉,秦漢以來師出,未嘗有也。時漢兵八九千人,二公兵以五六十萬,到,遂環昆陽城作營,且圍之數百重,有流星墜尋營,營中正晝有雲氣,如壞山直下營而不及地尺而散,吏士皆厭伏,上選精兵三千人與戰,大破之,殺司徒王尋,赴水溺死者以萬數,滍水為之不流,更始以上為大司馬,遣之河北,安集百姓,破邯鄲,誅王郎,入宮收文書,尋得吏民謗毀上言可擊者數千章,上會諸將燒之。曰:令反側子自安也。更始遣使者立上為蕭王,又擊破銅馬,受降適畢,賊亦兩心,上敕降賊各歸勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。
又曰:諸將請上尊號,初王莽時,上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。坐者皆大笑,時傳聞赤伏符,不見文章軍中所,上未信,到鄗,上所與長安同舍諸生強華,自長安奉赤伏符詣鄗,與上會,群臣復伏固,乃命有司設壇鄗之千秋亭,六月,即皇帝位。
《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,承文、景之統,出自長沙定王發,定王生舂陵節侯。舂陵本在零陵郡,節侯孫考侯以土地下濕,元帝時,求封南陽蔡陽白水鄉,因故國名曰舂陵。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,出自長沙定王,定王生舂陵節侯,舂陵本在零陵郡,節侯孫孝侯,以土地下濕,元帝時,求封南陽蔡陽白水鄉,因故國名曰舂陵, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,承文、景之統,出自長沙定王發,定王生舂陵節侯。 《後漢書·光武帝紀上》: 世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,出自長沙定王,定王生舂陵節侯, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,承文、景之統,出自長沙定王發, 《後漢書·光武帝紀上》: 世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫,出自長沙定王, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 光武皇帝,漢高帝九世孫也。出長沙定王發之後。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫, 《後漢書·光武帝紀上》: 世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也, 《群書治要·本紀》: 世祖光武皇帝諱秀字文叔,南陽人,高祖九世孫也。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 世祖光武皇帝,高祖九世孫, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 光武皇帝,漢高帝九世孫也。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 景之統,出自長沙定王發,定王生舂陵節侯。 《後漢書·光武帝紀上》: 出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 零陵太守祠長沙定王、舂陵節侯、 《後漢書·孝安帝紀》: 零陵太守,祠定王、節侯、 《藝文類聚·後漢光武帝》: 出自長沙定王,定王生舂陵節侯, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 孝景帝生長沙定王發。發中子買為舂陵節侯, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 上為人隆準,日角,大口,美鬚眉,長七尺三寸。在舂陵時,望氣者蘇伯阿望舂陵城曰:「美哉!王氣鬱鬱蔥蔥。」仁智明遠,多權略,樂施愛人。在家重慎畏事,勤於稼穡。兄伯升好俠,非笑上事田作,比之高祖兄。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上隆准日角,大口,美鬚眉,身長七尺三寸,仁智明達,多權略,樂施愛人,在家重慎畏事,勤於稼穡,兄伯升,好俠,笑上事田作,比之高祖兄仲, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 上為人隆準,日角,大口,美須眉,長七尺三寸。仁智明遠,多權略,樂施愛人。在家重慎畏事,勤於稼穡。兄伯升好俠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 日角,大口,美鬚眉, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上隆准日角,大口,美鬚眉, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 日角,大口,美須眉, 《太平御覽·口》: 日角、大口、美須眉。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 美鬚眉,長七尺三寸。 《金樓子·興王》: 帝美鬚眉,身長八尺七寸, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 美鬚眉,身長七尺三寸, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 美須眉,長七尺三寸。 《太平御覽·諸王下》: 美須眉,長七尺五寸, 《太平御覽·長中國人》: 白皙美須眉,身長七尺五寸, 《太平廣記·韋丹》: 鬚眉皓然,身長七尺, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 勤於稼穡。兄伯升好俠,非笑上事田作,比之高祖兄。 《後漢書·光武帝紀上》: 性勤於稼穡,而兄伯升好俠養士,常非笑光武事田業,比之高祖兄仲。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 勤於稼穡,兄伯升,好俠,笑上事田作,比之高祖兄仲, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 勤於稼穡。兄伯升好俠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 上歸舊廬,望見廬南若火光,以為人持火,呼之,光遂盛,赫然屬天,有頃不見,異之。遂從南郭歸宅,乃與伯升相見。初,伯升之起也,諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠,將軍服,乃驚曰:「以為獨伯升如此也,中謹厚亦如之。」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上歸舊廬,望見廬南有火光,以為人持火,呼之,光遂赫然屬天,有頃不見,上異之,初伯升之起也。諸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升殺我,及聞上至,絳衣大冠,乃驚,以為獨伯升如此,謹厚者亦為之。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 上歸舊廬,望見廬南若火光,以為人持火,呼之,光遂盛,赫然屬天,有頃不見,異之。遂從南郭歸宅,乃與伯升相見。初,伯升之起也,諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠,將軍服,乃驚曰:「以為獨伯升如此也,中謹厚亦如之。」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上歸舊廬,望見廬南有火光,以為人持火,呼之,光遂赫然屬天,有頃不見,上異之, 《太平御覽·光》: 歸舊廬,望見廬南有若火光,以為人持火,呼之,光遂盛,曈曈上屬天,有頃不見。上異之。 《論衡·吉驗》: 光耀憧憧上屬天,有頃,不見。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然屬天,有頃不見, 《後漢書·光武帝紀下》: 火光赫然屬天,有頃不見。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 光遂赫然屬天,有頃不見, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然屬天,有頃不見, 《太平御覽·望氣》: 火光赫然屬天,有頃不見。 《太平御覽·光》: 光遂盛,曈曈上屬天,有頃不見。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然屬天, 《金樓子·興王》: 光赫然屬天。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 光遂赫然屬天, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然屬天, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 初伯升之起也。諸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升殺我,及聞上至,絳衣大冠,乃驚,以為獨伯升如此,謹厚者亦為之。 《太平御覽·朱衣》: 初,伯升之起,諸家子弟皆曰:「伯升煞我。」及見上絳衣大冠,乃驚曰:「謹厚者。」亦復為之。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 初,伯升之起也,諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠, 《後漢書·光武帝紀上》: 時伯升已會眾起兵。初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰「伯升殺我」。及見光武絳衣大冠, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 初伯升之起也。諸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升殺我,及聞上至,絳衣大冠, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 伯升之起也,諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠, 《太平御覽·朱衣》: 初,伯升之起,諸家子弟皆曰:「伯升煞我。」及見上絳衣大冠, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠,將軍服,乃驚曰:「以為獨伯升如此也,中謹厚亦如之。」 《後漢書·光武帝紀上》: 諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰「伯升殺我」。及見光武絳衣大冠,皆驚曰「謹厚者亦復為之」, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 諸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升殺我,及聞上至,絳衣大冠,乃驚,以為獨伯升如此,謹厚者亦為之。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 諸家子弟皆逃自匿,曰:「伯升殺我。」及聞上至,絳衣大冠,將軍服,乃驚曰:「以為獨伯升如此也,中謹厚亦如之。」 《太平御覽·朱衣》: 諸家子弟皆曰:「伯升煞我。」及見上絳衣大冠,乃驚曰:「謹厚者。」亦復為之。 《漢書·外戚傳下》: 遣大司徒宮、大司空豐、 《漢書·王莽傳上》: 有詔遣大司徒、大司空策告宗廟, 《漢書·王莽傳上》: 宜遣大司徒、大司空持節承制, 《漢書·王莽傳下》: 司徒王尋、大司空王邑持節, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 莽遣大司徒王尋。大司空王邑。將兵號百萬擊更始。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來征,更始立, 《後漢書·光武帝紀上》: 遣大司徒王尋、大司空王邑將兵百萬, 《後漢書·天文上》: 莽使司徒王尋、司空王邑將諸郡兵,號曰百萬眾, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 王莽遣大司徒王尋大司空王邑,將兵來征, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來征。更始立, 《太平御覽·兵眾》: 王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵百萬, 《太平御覽·風》: 司徒王尋、司空王邑守昆陽, 《太平御覽·雨》: 莽使司徒王尋、司空王邑將兵百萬圍之。 《太平廣記·王莽》: 司徒王尋、司空王邑守昆陽, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 莽欲盛威武,王齊則虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘校尉,秦漢以來師出,未嘗有也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 欲盛威武,以振山東。至驅虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘尉,自秦漢以來師出未嘗有也。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 至驅虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘尉,自秦、漢以來師出未曾有也。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 王齊則虎豹犀象,奇偉猛獸,以長人巨無霸為壘校尉,秦漢以來師出,未嘗有也。 《論衡·超奇》: 漢興以來,未有此人。 《論衡·宣漢》: 漢興已來,未有太平。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 漢興以來,臣子貴盛,未嘗至此。 《漢書·王莽傳下》: 自古出師未嘗有也。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 自秦、漢以來師出未曾有也。 《後漢書·光武帝紀上》: 漢出師之盛,未嘗有也。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 自漢興以來,誠未有也。 《後漢書·鄧張徐張胡列傳》: 漢興以來,人臣之盛,未嘗有也。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 漢元以來,未有等比。 《世說新語·賞譽》: 漢元以來,未有此人。 《水經注·汝水》: 漢出師之盛,未嘗有也。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 秦漢以來師出,未嘗有也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 自秦漢以來師出未嘗有也。 《太平御覽·煬皇帝》: 近古出師之盛,未有之也。 《太平御覽·出師》: 漢出師之盛,未嘗有也。 《太平御覽·敗》: 漢魏以來,出師之盛未嘗有也。 《太平御覽·智》: 漢興以來,未有此也。」 《太平御覽·绖帶》: 漢興已來,人臣之盛,未嘗有也。 《太平御覽·策》: 自漢武以來,未有此制。 《太平御覽·著書下》: 漢興已來未有此也。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 時漢兵八九千人,留王鳳令守城,夜出城南門。二公兵已五六萬到,遂環昆陽城作營,圍之數重, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 時漢兵八九千人,二公兵以五六十萬,到,遂環昆陽城作營,且圍之數百重, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 二公兵以五六十萬,到,遂環昆陽城作營,且圍之數百重, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 二公兵已五六萬到,遂環昆陽城作營,圍之數重, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 遂環昆陽城作營,且圍之數百重, 《太平御覽·攻具上》: 邑環昆陽城作營,圍之數重, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 有流星墜尋營中,正晝有雲氣如壞山,直營而霣,不及地尺而散,吏士皆壓伏。 《後漢書·光武帝紀上》: 夜有流星墜營中,晝有雲如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 有流星墜尋營,營中正晝有雲氣,如壞山直下營而不及地尺而散,吏士皆厭伏, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 有流星墜營中,正晝有雲氣如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 《太平御覽·占候》: 夜有流星墜營中,晝有雲氣如壞山,當營而隕,不及尺而散,吏士皆厭伏。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 有流星墜尋營中, 《後漢書·光武帝紀上》: 夜有流星墜營中, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 有流星墜尋營, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 有流星墜營中, 《太平御覽·占候》: 夜有流星墜營中, 《太平御覽·占候》: 夜有流星墜于琳營。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 正晝有雲氣如壞山,直營而霣,不及地尺而散,吏士皆壓伏。 《後漢書·光武帝紀上》: 晝有雲如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 營中正晝有雲氣,如壞山直下營而不及地尺而散,吏士皆厭伏, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 正晝有雲氣如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 《太平御覽·占候》: 晝有雲氣如壞山,當營而隕,不及尺而散,吏士皆厭伏。 《太平御覽·雲》: 正晝有雲直營而隕,不及地而散,吏皆壓佐。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 上遂選精兵三千人, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上選精兵三千人與戰, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 上遂選精兵三千人, 《漢書·王莽傳下》: 司徒王尋、 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 殺司徒王尋, 《後漢書·天文上》: 殺司徒王尋。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 殺司徒王尋, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 殺司徒王尋, 《太平御覽·風》: 司徒王尋、 《太平廣記·王莽》: 司徒王尋、 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以數萬,滍水為之不流。 《後漢書·光武帝紀上》: 士卒爭赴,溺死者以萬數,水為不流。 《後漢書·天文上》: 競赴滍水,死者委積,滍水為之不流。 《水經注·滍水》: 士卒爭赴,溺死者以萬數,水為不流。 《三國志·陶謙傳》: 死者萬數,泗水為之不流。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 赴水溺死者以萬數,滍水為之不流, 《太平御覽·河南諸水》: 士卒爭赴,溺死者以萬數,水為不流。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以數萬,滍水為之不流。 《太平御覽·乘勢》: 士卒爭赴,溺死者以萬數,水為不流。 《論衡·書虛》: 泗水為之卻流。 《論衡·書虛》: 如泗水卻流, 《論衡·書虛》: 則泗水卻流, 《論衡·紀妖》: 泗水卻流, 《史記·項羽本紀》: 睢水為之不流。 《史記·高祖本紀》: 睢水為之不流。 《漢書·高帝紀上》: 睢水為之不流。 《漢書·陳勝項籍傳》: 睢水為不流。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 濉水為之不流。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 滍水為之不流。 《後漢書·劉虞公孫瓚陶謙列傳》: 泗水為之不流, 《後漢書·天文上》: 滍水為之不流。 《金樓子·志怪》: 泗水卻流, 《水經注·睢水》: 睢水為之不流。 《水經注·泗水》: 泗水為之不流, 《三國志·陶謙傳》: 泗水為之不流。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 滍水為之不流, 《太平御覽·河南諸水》: 睢水為之不流。 《太平御覽·河南諸水》: 泗水為之卻流, 《太平御覽·項籍》: 睢水為之不流。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 滍水為之不流。 《太平御覽·東魏孝靜皇帝》: 水為之不流。 《太平御覽·機略七》: 水為之不流。 《太平御覽·戰上》: 睢水為之不流。 《太平御覽·戰中》: 泗水為之不流。 《太平御覽·降》: 渦水為之不流。 《太平御覽·吐蕃》: 洮水為之不流。 《太平御覽·雨》: 滍水為之不流。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 更始以上為大司馬,遣之河北。十月,上持節度孟津,鎮撫河北,安集百姓。上至邯鄲, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 更始以上為大司馬,遣之河北,安集百姓,破邯鄲, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 更始以上為大司馬,遣之河北。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 更始以上為大司馬,遣之河北, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 更始以上為大司馬,遣之河北。 《太平御覽·大司馬》: 更始以上為大司馬,遣之河北。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 漢兵破邯鄲,誅郎。入王宮收文書,得吏民謗毀公言可擊者數千章,公會諸將燒之,曰:「令反側者自安也。」上圍邯鄲未下,彭寵遺米糒魚鹽以給軍糧,由是破邯鄲。更始遣使者即立公為蕭王。諸將議上尊號,上不許。又擊破銅馬,受降適畢,封降賊渠率,諸將未能信,賊亦兩心。上敕降賊各歸營勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊將曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死。」由是皆自安。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 破邯鄲,誅王郎,入宮收文書,尋得吏民謗毀上言可擊者數千章,上會諸將燒之。曰:令反側子自安也。更始遣使者立上為蕭王,又擊破銅馬,受降適畢,賊亦兩心,上敕降賊各歸勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 破邯鄲,誅王郎,入宮收文書,尋得吏民謗毀上言可擊者數千章,上會諸將燒之。曰:令反側子自安也。更始遣使者立上為蕭王, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 漢兵破邯鄲,誅郎。入王宮收文書,得吏民謗毀公言可擊者數千章,公會諸將燒之,曰:「令反側者自安也。更始遣使者即立公為蕭王。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 漢兵破邯鄲,誅郎。 《東觀漢記·鄧禹》: 上破邯鄲,誅王郎, 《東觀漢記·吳漢》: 上既破邯鄲,誅王郎, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 破邯鄲,誅王郎, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 漢兵破邯鄲,誅郎。 《太平御覽·知人上》: 上既破邯鄲,誅王郎, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 誅郎。入王宮收文書,得吏民謗毀公言可擊者數千章,公會諸將燒之,曰:「令反側者自安也。」 《後漢書·光武帝紀上》: 誅王郎。收文書,得吏人與郎交關謗毀者數千章。光武不省,會諸將軍燒之,曰:「令反側子自安。」 《群書治要·本紀》: 誅王郎,收文書,得吏民與郎交關謗毁者數千章,世祖為不省,會諸將燒之。曰:令反側子自安。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 誅王郎,入宮收文書,尋得吏民謗毀上言可擊者數千章,上會諸將燒之。曰:令反側子自安也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 誅郎。入王宮收文書,得吏民謗毀公言可擊者數千章,公會諸將燒之,曰:「令反側者自安也。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 諸將未能信,賊亦兩心。上敕降賊各歸營勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊將曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死。」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 賊亦兩心,上敕降賊各歸勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不投死, 《太平御覽·腹》: 諸將未能信賊,賊亦兩心。上敕賊各歸勒兵,上輕騎入賊營,賊曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死?」 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 上敕降賊各歸營勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊將曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死。」由是皆自安。 《後漢書·光武帝紀上》: 敕令各歸營勒兵,乃自乘輕騎按行部陳。降者更相語曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎!」由是皆服。 《群書治要·本紀》: 世祖敕令各歸營勒兵,乃自乘輕騎案行部陳。降者更相語曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎。由是皆服。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上敕降賊各歸勒兵待,上輕騎入,按行賊營。賊曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《太平御覽·信義》: 令各歸營勒兵,乃自乘輕騎案行部陣。降者更相語曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎?」由是皆服。 《太平御覽·信》: 令各歸營勒兵,乃自乘輕騎案行部陳,降者相語曰:「蕭王推赤心置人腹中,得不投死乎哉!」 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死。」由是皆自安。 《後漢書·光武帝紀上》: 「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎!」由是皆服。 《水經注·濁漳水》: 蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎? 《群書治要·本紀》: 蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎。由是皆服。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 蕭王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《太平御覽·信義》: 「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎?」由是皆服。 《太平御覽·腹》: 蕭王推赤心置人腹中,安得不投死? 《太平御覽·信》: 蕭王推赤心置人腹中,得不投死乎哉! 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 初,王莽時,上與伯升及姊婿鄧晨、穰人蔡少公燕語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言:「何知非僕耶?」坐者皆大笑。時傳聞不見赤伏符文軍中所,上未信,到鄗,上所與在長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗,與上會。群臣復固請,上奏世祖曰:「符瑞之應,昭然著聞矣。」乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌。六月己未,即皇帝位。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 初王莽時,上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。坐者皆大笑,時傳聞赤伏符,不見文章軍中所,上未信,到鄗,上所與長安同舍諸生強華,自長安奉赤伏符詣鄗,與上會,群臣復伏固,乃命有司設壇鄗之千秋亭,六月,即皇帝位。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 諸將復請上尊號。初,王莽時,上與伯升及姊婿鄧晨、穰人蔡少公燕語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言曰:」何知非仆耶?「坐者皆大笑。時傳聞不見《赤伏符》文軍中所,上未信,到鄗,上所與在長安同舍諸生強華自長安奉《赤伏符》詣鄗與上會,群臣復固請,乃命有司設壇于鄗南千秋亭。六月己未,即皇帝位。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 王莽末,光武嘗與兄伯升及晨俱之宛,與穰人蔡少公等讌語。少公頗學圖讖,言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」光武戲曰:「何用知非僕邪?」坐者皆大笑, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 初王莽時,上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。坐者皆大笑, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 穰人蔡少公燕語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言:「何知非僕耶?」坐者皆大笑。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 與穰人蔡少公等讌語。少公頗學圖讖,言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」光武戲曰:「何用知非僕邪?」坐者皆大笑, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。坐者皆大笑, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 穰人蔡少公燕語,少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言曰:」何知非仆耶?「坐者皆大笑。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言:「何知非僕耶?」 《東觀漢記·鄧晨》: 劉秀當為天子」。或言「國師公劉秀當之」。光武曰:「安知非僕乎? 《後漢書·李王鄧來列傳》: 言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」光武戲曰:「何用知非僕邪?」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言曰:」何知非仆耶? 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰:「安知非仆乎?」 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《東觀漢記·鄧晨》: 「劉秀當為天子」。或言「國師公劉秀當之」。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 少公頗學圖讖,言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《東觀漢記·鄧晨》: 云「劉秀當為天子」。 《後漢書·光武帝紀下》: 李守等亦云劉秀當為天子。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 言劉秀當為天子。 《高士傳·牛牢》: 劉秀當為天子。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。 《太平御覽·逸民八》: 「劉秀當為天子」。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 上所與在長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗, 《後漢書·光武帝紀上》: 光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 上所與長安同舍諸生強華,自長安奉赤伏符詣鄗, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 上所與在長安同舍諸生強華自長安奉《赤伏符》詣鄗與上會, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 「符瑞之應,昭然著聞矣。」乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌。 《後漢書·光武帝紀上》: 符瑞之應,昭然著聞,宜荅天神,以塞群望。」光武於是命有司設壇場於鄗南千秋亭五成陌。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 乃命有司設壇鄗之千秋亭, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 乃命有司設壇于鄗南千秋亭。 《太平御覽·河北道上》: 於是設壇場於鄗南千秋高亭五成陌。