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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷一十二 -> 帝王部二 -> 後漢光武帝 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
薛瑩《漢紀》曰:王莽之際,天下雲亂,英雄並發,其跨州據郡,僭制者多矣。人皆有冀於非望,然考其聰明仁勇,自無光武儔也。加以寬博容納,計慮如神,是以任光竇融,望風景附,馬援一見,睹顏識奇,故能以十數年閒,掃除群凶,清復海內,豈非天人之所輔贊哉。古者師不內御,而光武命將,皆授以方略,使奉圖而進,其有違失,無不折傷,意豈文史之過乎。不然,雖聖人其猶病諸。
《藝文類聚·後漢光武帝》: 薛瑩《漢紀》曰:王莽之際,天下雲亂,英雄並發,其跨州據郡,僭制者多矣。人皆有冀於非望,然考其聰明仁勇,自無光武儔也。加以寬博容納,計慮如神,是以任光竇融,望風景附,馬援一見,睹顏識奇,故能以十數年閒,掃除群凶,清復海內,豈非天人之所輔贊哉。古者師不內御,而光武命將,皆授以方略,使奉圖而進,其有違失,無不折傷,意豈文史之過乎。不然,雖聖人其猶病諸。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 薛瑩《漢紀》曰:王莽之際,天下雲亂,英雄并發,其跨州據郡僣制者多矣。大皆冀于非望,然考其聰明仁勇,自無光武儔也。弘寬博納,計慮如神。是以任光、竇融望風景附,馬援一見,睹顏識奇。故能以十數年間掃除群凶,清復海內,豈非天之所輔贊哉!古者師不內御,而光武命將皆授以方略,使奉圖而進,其違失無不折傷,意豈文史之過乎?不然,雖聖人其猶病諸! 《三國志·譙周傳》: 跨州據郡, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 其跨州據郡, 《太平御覽·太子家令》: 跨州據郡, 《三國志·陳矯傳》: 望風景附, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 望風景附, 《藝文類聚·錫命》: 望風景附, 《三國志·呂蒙傳》: 授以方略, 《藝文類聚·後漢光武帝》: 皆授以方略,