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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷一十三 -> 帝王部三 -> 宋武帝 -> 2 - Parallel passages[More information]
沈約《宋書》曰:帝諱裕,字德輿,小字寄奴,初為冠軍孫司馬,桓玄篡帝位,遷天子於潯陽,桓修入朝,高祖從至京邑,玄見高祖。語司徒王謐曰:昨見劉裕,風骨不恆,蓋人傑也。上清簡寡欲,嚴整有法度,未嘗視珠玉輿馬之飾,後庭無絲竹之音,寧州嘗獻琥珀枕,光色甚麗,將北征,以琥珀治金創,上大悅,命擣碎,分賦諸將,平關中,得姚興從女,有盛寵,以之廢事,謝晦諫,即時遣出,宋臺建,有司奏東西堂施●腳床,銀塗釘,上不許,使用直腳,釘用鐵,孝武帝大明中,壞上所居陰室,其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障壁,上挂葛燈籠麻蠅拂,侍中袁顗,盛稱上儉素之德,故能光有天下,克成大業者焉。
《藝文類聚·宋武帝》: 桓玄篡帝位,遷天子於潯陽,桓修入朝,高祖從至京邑,玄見高祖。語司徒王謐曰:昨見劉裕,風骨不恆,蓋人傑也。 《太平御覽·相中》: 桓玄篡位,遷晉帝於尋陽。桓修入朝,高祖從至建業,玄見高祖,謂司徒王謐曰:「昨見劉裕,其風骨不恒,蓋人杰也。」 《藝文類聚·宋武帝》: 語司徒王謐曰:昨見劉裕, 《太平御覽·宋劉裕》: 語司徒王謐曰:「昨見劉裕, 《藝文類聚·宋武帝》: 上清簡寡欲,嚴整有法度,未嘗視珠玉輿馬之飾,後庭無絲竹之音,寧州嘗獻琥珀枕,光色甚麗,將北征,以琥珀治金創,上大悅,命擣碎,分賦諸將,平關中,得姚興從女,有盛寵,以之廢事,謝晦諫,即時遣出,宋臺建,有司奏東西堂施●腳床,銀塗釘,上不許,使用直腳,釘用鐵,孝武帝大明中,壞上所居陰室,其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障壁,上挂葛燈籠麻蠅拂,侍中袁顗,盛稱上儉素之德,故能光有天下,克成大業者焉。 《太平御覽·宋劉裕》: 上清簡寡欲,嚴整有法度,不視珠玉輿馬之飾,後庭無絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕,光色甚麗。時將北征,以虎魄治金瘡,上大悅,命⺘壽碎分付諸將卒。關中得姚興從女,有盛寵,以之廢事。謝晦諫,即時遣出。錢帛皆付外府,內無私藏。宋臺建,有司奏東西堂施局腳床、銀涂釘,上不許。使用直腳床,釘用鐵。孝武帝大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭土鄣,壁上掛葛燈籠、麻繩紼。侍中袁覬盛稱上儉素之德,故能光有天下,克成大業者焉。 《金樓子·興王》: 清簡寡欲,嚴整有法度。未嘗視珠玉輿馬之飾,後庭無紈綺絲竹之音。宣州嘗獻琥珀枕,光色甚麗。時諸將北征,以琥珀治金瘡。帝大悅,命搗分賜諸將。平關中,得姚興從女,有盛寵以廢事。謝晦諫,即時遣出。財帛皆在外府,內無私藏。宋臺建,有司奏東西堂施局腳床銀塗釘,帝不許。使用直腳床,釘用鐵。諸主出適,遣送不過二十萬,無錦鏽金玉,內外奉禁,莫不節儉。後孝武帝大明中,壞帝所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障,壁上挂葛燈籠。 《藝文類聚·宋武帝》: 上清簡寡欲,嚴整有法度,未嘗視珠玉輿馬之飾,後庭無絲竹之音,寧州嘗獻琥珀枕,光色甚麗,將北征,以琥珀治金創,上大悅,命擣碎,分賦諸將,平關中,得姚興從女,有盛寵,以之廢事,謝晦諫,即時遣出,宋臺建,有司奏東西堂施●腳床,銀塗釘,上不許,使用直腳,釘用鐵,孝武帝大明中,壞上所居陰室,其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障壁,上挂葛燈籠麻蠅拂, 《太平御覽·宋劉裕》: 上清簡寡欲,嚴整有法度,不視珠玉輿馬之飾,後庭無絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕,光色甚麗。時將北征,以虎魄治金瘡,上大悅,命⺘壽碎分付諸將卒。關中得姚興從女,有盛寵,以之廢事。謝晦諫,即時遣出。錢帛皆付外府,內無私藏。宋臺建,有司奏東西堂施局腳床、銀涂釘,上不許。使用直腳床,釘用鐵。孝武帝大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭土鄣,壁上掛葛燈籠、 《金樓子·興王》: 宣州嘗獻琥珀枕,光色甚麗。時諸將北征,以琥珀治金瘡。帝大悅,命搗分賜諸將。 《藝文類聚·宋武帝》: 寧州嘗獻琥珀枕,光色甚麗,將北征,以琥珀治金創,上大悅,命擣碎,分賦諸將, 《太平御覽·宋劉裕》: 寧州嘗獻虎魄枕,光色甚麗。時將北征,以虎魄治金瘡,上大悅,命⺘壽碎分付諸將卒。 《太平御覽·枕》: 寧州常獻虎魄枕,光色甚麗。時北征以虎魄治金瘡,上大悅,命搗碎分諸將。 《太平御覽·琥魄》: 寧州常獻琥珀枕,甚光麗。時將北征,以琥珀治金瘡。上大悅,命搗碎,分付諸將。 《金樓子·興王》: 有司奏東西堂施局腳床銀塗釘,帝不許。使用直腳床,釘用鐵。 《藝文類聚·宋武帝》: 有司奏東西堂施●腳床,銀塗釘,上不許,使用直腳,釘用鐵, 《太平御覽·宋劉裕》: 有司奏東西堂施局腳床、銀涂釘,上不許。使用直腳床,釘用鐵。 《太平御覽·床》: 有司奏東西堂施局腳床銀涂釘。上不許,使用直腳床釘用鐵也。 《藝文類聚·宋武帝》: 孝武帝大明中,壞上所居陰室,其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障壁,上挂葛燈籠麻蠅拂,侍中袁顗,盛稱上儉素之德,故能光有天下, 《太平御覽·宋劉裕》: 孝武帝大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭土鄣,壁上掛葛燈籠、麻繩紼。侍中袁覬盛稱上儉素之德,故能光有天下, 《太平御覽·麻》: 孝武帝大明中,壞上所居陰室,於此處起玉燭殿,與群臣觀之。床頭有土鄣壁,上持葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德,故能光有天下。 《藝文類聚·宋武帝》: 孝武帝大明中,壞上所居陰室,其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土障壁,上挂葛燈籠麻蠅拂,侍中袁顗,盛稱上儉素之德, 《太平御覽·宋劉裕》: 孝武帝大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭土鄣,壁上掛葛燈籠、麻繩紼。侍中袁覬盛稱上儉素之德, 《太平御覽·儉約》: 孝武大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之,床頭有土鄣壁,上掛葛燈籠,麻繩拂。侍中袁顗盛稱已為過矣。 《太平御覽·拂》: 孝武大明中,壞高祖所居陰壁,於其處起玉燭殿。與群臣觀之,床頭有土障,壁上掛葛燈籠、麻繩拂,侍中袁顗盛稱上儉素之德。 《太平御覽·麻》: 沉約《宋書》曰:孝武帝大明中,壞上所居陰室,於此處起玉燭殿,與群臣觀之。床頭有土鄣壁,上持葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德, 《國語·周語中》: 故能光有天下, 《藝文類聚·宋武帝》: 故能光有天下, 《太平御覽·宋劉裕》: 故能光有天下, 《太平御覽·麻》: 故能光有天下。