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《黄帝素问》曰：胆者，中正之官，断决出焉。 |
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《吴越春秋》曰：越王欲报怨，悬胆于户，出入尝之。 |
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《魏志》曰：乐进，字文谦，容貌短小，以胆烈从太祖。
又曰：袁绍在黎阳，将南度，程昱守甄城，太祖欲益其兵，昱不肯。曰：袁绍拥十万众，见昱兵少，必轻易不攻，若益昱兵，过则不可，攻之必克，徒两损其势，愿公无疑，太祖从之，绍闻昱兵少，果不往。太祖曰：程昱之胆，过于贲育。 |
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《吴志》曰：吕蒙病笃。孙权问曰：卿如不起，谁可代者。对曰：朱然，胆守有馀，愚以为可任。 |
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《管辂别传》曰：辂年十五，琅瑘太守单子春，雅有才度，欲见辂，辂造之，客百馀人，有能言之士。辂谓子春曰：府君名士，加有雄贵之资，辂既年少，胆未坚刚，若欲相观，惧失精神，请先饮酒三斗，然后而言，子春大喜，酌三斗，独使饮之，于是辂人人答对，言皆有馀。 |
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《刘琨书》曰：胆识坚定，临难无苟免之意。 |
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《世说》曰：姜维死时见剖，胆大如斗。 |
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【论】《魏嵇康明胆论》曰：有吕子春者，精义味道，研核是非，以为人有胆可无明，有明便有胆矣。嵇先生以为明胆殊用，不能相生。论曰：夫元气陶铄，众生禀焉。赋受有多少，故才性有昏明，唯至人，特锺纯美，兼周外内，无不毕备，降此已往，盖阙如也。或明于见物，或勇于决断，人情贪廉，各有所止，譬诸草木，区以别矣。兼之者博于物，偏受者守其分，故吾谓明胆异气，不能相生，明以见事，胆以决断，专明无胆，虽见不断，专胆无明，则违理失机。 |
