-> -> -> -> -> 8 - Parallel passages【论】《魏嵇康明胆论》曰:有吕子春者,精义味道,研核是非,以为人有胆可无明,有明便有胆矣。嵇先生以为明胆殊用,不能相生。论曰:夫元气陶铄,众生禀焉。赋受有多少,故才性有昏明,唯至人,特锺纯美,兼周外内,无不毕备,降此已往,盖阙如也。或明于见物,或勇于决断,人情贪廉,各有所止,譬诸草木,区以别矣。兼之者博于物,偏受者守其分,故吾谓明胆异气,不能相生,明以见事,胆以决断,专明无胆,虽见不断,专胆无明,则违理失机。
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