藝文類聚 : 卷二十 : 人部四 : 賢 - 中國哲學書電子化計劃

《賢》

1 打開字典顯示相似段落	賢:	《毛詩》曰：丘中有麻，思賢也。又曰：南山有臺，樂得賢也。得賢則能為邦家立太平之基矣。
2 打開字典顯示相似段落	賢:	《春秋繁露》曰：氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
3 打開字典顯示相似段落	賢:	《尚書》曰：所寶惟賢，則邇人安。又曰：野無遺賢。
4 打開字典顯示相似段落	賢:	《論語》曰：賢者避世，其次避地，其次避色，其次避言。又曰：見賢思齊焉。見不賢而內自省者也。又曰：賢哉回也。一簞食，一瓢飲，回也不改其樂。又曰：臧文仲其知柳下惠之賢而不與立也。又曰：賢賢易色。
5 打開字典顯示相似段落	賢:	《京房易飛候》曰：視四方常有大雲，五色具而不雨，其下有聖賢人隱。
6 打開字典顯示相似段落	賢:	《家語》曰：孔子讀史，至楚復陳。喟然曰：賢哉楚莊王，輕千乘之國，而重一言之信，非申叔時之忠，弗能見其義，非莊王賢，弗能受其訓。又曰：哀公問孔子曰：當今之君，孰者最賢。孔子曰：有衛靈公乎。公曰：吾聞其閨門無別，而子賢之何也。對曰：靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，靈公任之，有大夫史鰌，以道去衛，而靈公卻舍，琴瑟不御，臣以此賢之，不亦可乎。國語曰：臼季使於冀野，見冀缺耨，其妻饁之敬，相待如賓。歸而進之曰：得賢人，敢以告。文公曰：子何，以知其賢也。對曰：臣見其不忘敬也。使為下軍大夫。
7 打開字典顯示相似段落	賢:	《列子》曰：治國之難，在於知賢，而不在自賢。
8 打開字典顯示相似段落	賢:	《尹文子》曰：尹文子見齊宣王，宣王歎國寡賢。尹文子曰：使國悉賢，孰處王下。王曰：國悉不肖，孰理王朝。王曰：賢與不肖，皆無可乎。文子曰：不然，有賢，有不肖，故王尊於上，臣卑於下，賢賢退不肖，所以有上下也。
9 打開字典顯示相似段落	賢:	《申子》曰：千里有賢者，是比肩而立也。
10 打開字典顯示相似段落	賢:	《孫卿子》曰：古之賢人，食則餰鬻不足，衣則短褐不完，然而非禮不進，非義不受。
11 打開字典顯示相似段落	賢:	《呂氏春秋》曰：公孫枝獻百里奚於繆公，三月，請屬事焉。公曰：買之五羊之皮而屬事，無乃為天下笑乎。枝曰：信賢而任之，君之明也。議賢而下之，臣之忠也。夫誰笑哉。又曰：賢者遺人以仁。又曰：得地千里，不如得一賢也。又曰：魏文侯過段干木之閭而式。其僕曰：君胡式。曰：干木賢者也。吾安敢不式。
12 打開字典顯示相似段落	賢:	《韓子》曰：晉平公問叔向曰：吾群臣孰賢。對曰：趙武賢，武立如不勝衣，言如不出口，然其所舉者數十人，皆令德也。
13 打開字典顯示相似段落	賢:	《黃石公三略》曰：傷賢者殃及三世，蔽賢者身當其害，達賢者福流子孫，嫉賢者名不存。
14 打開字典顯示相似段落	賢:	《韓詩外傳》曰：聖人求賢者以自輔。又曰：魏文侯問孤卷子曰：父子兄弟臣賢，足恃乎。對曰：父賢不過堯，而丹朱放，子賢不過舜，而瞽瞍拘，兄賢不過舜，而象傲，弟賢不過周公，而管叔誅，臣賢不過湯武，而桀紂伐，君欲治，亦從身始，人何可恃。
15 打開字典顯示相似段落	賢:	《物理論》曰：賢人為德，體自然也。故語曰：黃金累千，不如一賢。
16 打開字典顯示相似段落	賢:	【頌】《漢王褒聖主得賢臣頌》曰：夫賢者國家之器用也。所任賢，則趍舍省而功施普，器用利，則用力少而就效眾，故工人之用鈍器也。勞筋苦骨，終日矻矻，及巧冶鑄干將之樸，清水淬其鋒，越砥斂其鍔，水斷蛟龍，陸剸犀革，使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺五層，延袤百丈而不溷者，工用相得也。故服絺綌之涼者，不苦盛暑之鬱燠，襲狐貉之煖者，不憂至寒之淒滄，何則，有其具者易其備，有賢人君子，亦聖王之所以易海內也。君人者，勤於求賢，而逸於得人，人臣亦然，昔賢者之未遭遇也。圖事揆策，則君不用其謀，陳見悃誠，則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其諐，是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，及其遇明君，遭聖主也。運籌合上意，諫爭則見聽，進退得關其忠，任職得行其術，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士，故世必有聖智之君，而後有賢明之臣。詩曰：思皇多士，生此王國，故世平王聖，俊乂將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皋陶伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆列布，故聖主必待賢臣而弘功業，俊士亦俟明主以顯其德，上下俱欲，歡然交欣，千載一會，論說無疑，翼乎如鴻毛遇順風，沛乎若巨魚縱大壑，其得意如此，則胡禁不止，曷令不行，化溢四表，橫被無窮，遐夷貢獻，萬祥必臻，是以聖王不遍窺望，而視已明，不殫傾耳，而聽已聰。
17 打開字典顯示相似段落	賢:	【贊】《晉夏侯湛顏子贊》曰：知彰知微，體深研機，明象介石，量同聖師，探賾罔滯，在言靡遺，仰諸惟高，瞻之攸希。又《左丘明贊》曰：世亂讒勝，君子道憂，丘明達聖，致志春秋，微言逃難，旁行不流，庶幾斯文，希志訓猷。
18 打開字典	賢:	《晉戴逵顏回贊》曰：神道天絕，理非語象，不有伊人，誰憐誰仰，際盡一時，照無二朗，契彼玄跡，冥若影響。
19 打開字典	賢:	《晉孫楚顏回贊》曰：束身勵行，宗事聖道，鑽仰孜孜，視予猶考。
20 打開字典顯示相似段落	賢:	【碑】《後漢禰衡顏子碑》曰：稟天地之純和，鍾岳瀆之休靈，睿哲之姿，誕自初育，英絕之才，顯乎嬰孩，在束脩之齒，入宣尼之室，德行邁於三千，仁風橫於萬國，知微知章，聞一覺十，用行舍藏，與聖合契，名為四友之冠，寔盡疏附之益，爾乃安陋巷，挹清流，甘簞瓢以充飢，雖屢空而不憂，于時河不出圖，周祚未訖，仲尼無舜禹之功，先生包元凱之烈。其辭曰：亞聖德，蹈高蹤，遊洙泗，肅禮容，備懿體，心彌沖，秀不實，振芳風，配聖饋，圖辟雍，紀德行，昭罔窮。
21 打開字典顯示相似段落	賢:	【論】《魏高貴鄉公顏子論》曰：心不違仁，行無二過，用行舍藏，與同進退，聽承聖言，罔有不喻，敘之於易，以章殊異，死則悲慟，謂天喪己，所以慇懃至於此者，聖人嘉美良才之效也。設使天假之年，後孔子沒，焉知其不光明聖道，闡揚師業，有卓爾之美乎。百慮之所得，愚者有焉。願後之君子，詳覽之焉爾。

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