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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷二十 -> 人部四 -> 孝 -> 29 - Parallel passages[More information]
【頌】《後漢蔡邕祖德頌》曰:昔文王始受命,武王定禍亂,至于成王,太平乃洽,祥瑞必降,夫豈后德隆漸,浸之所通也。是以易嘉積善有餘慶,詩稱子孫其保之,非特王道然也。賢人君子,脩仁履德者,亦其有焉。昔我烈祖,暨于予考,世載孝友,重以明德,率禮莫違,是以靈祇降之休瑞,兔擾馴以昭其仁,木連理以象其義,斯乃祖禰之遺靈,盛德之所貺也。豈是童蒙孤稚所克任哉。穆穆我祖,世篤其仁,其德克明,惟懿惟醇,宣慈惠和,無競伊人,巖巖我考,蒞之以莊,增崇丕顯,克構其堂,是用祚之,休徵惟光,厥徵伊何,於昭于今,園有甘棠,別榦同心,墳有擾兔,宅我柏林,神不可誣,偽不可加,析薪之業,畏不克荷,矧貪靈貺,以為己華,惟予小子,豈不是欲,于有先功,匪榮伊辱。
《說苑·君道》: 子孫其保之! 《藝文類聚·孝》: 詩稱子孫其保之, 《禮記·樂記》: 其德克明。 《中論·務本》: 其德克明, 《史記·樂書》: 其德克明, 《春秋左傳·昭公二十八年》: 其德克明, 《詩經·皇矣》: 其德克明、 《藝文類聚·孝》: 其德克明, 《藝文類聚·贈答》: 其德克明, 《潛夫論·五德志》: 宣慈惠和, 《春秋左傳·文公十八年》: 宣慈惠和, 《三國志·管輅傳》: 宣慈惠和, 《藝文類聚·孝》: 宣慈惠和, 《太平御覽·薦舉上》: 宣、慈、惠、和。 《太平御覽·筮上》: 宣慈惠和, 《論語·堯曰》: 予小子履, 《白虎通德論·三軍》: 予小子履, 《白虎通德論·三正》: 予小子履, 《白虎通德論·姓名》: 予小子履。 《新書·禮容語下》: 維予小子, 《墨子·兼愛下》: 惟予小子履, 《詩經·閔予小子》: 維予小子、 《詩經·訪落》: 維予小子、 《詩經·敬之》: 維予小子、 《群書治要·尚書》: 惟予小子, 《藝文類聚·孝》: 惟予小子, 《太平御覽·殷帝成湯》: 惟予小子, 《後漢書·宦者列傳》: 匪榮伊辱。 《藝文類聚·孝》: 匪榮伊辱。 《藝文類聚·贈答》: 匪榮伊辱, 《太平御覽·大長秋》: 匪榮伊辱。