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| 简体字版 |
| 检索内容： |
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| 检索范围: 让 检索类型: 段落 |
| 条件1: 提到 “民无得而称焉” 符合次数：3. |
| 共2段落。第1页，共1页。 |
《让》 | 电子图书馆 |
| 5 | 让: | 《论语》曰：子曰：太伯三以天下让，民无得而称焉。 |
| 28 | 让: | 《晋孙盛周泰伯三让论》曰：孔子曰：太伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。郑玄以为托采药而行，一让也。不奔丧，二让也。断发文身，三让也。三者之美，皆蔽隐不著。王肃曰：其让隐，故民无得而称焉。盛谓玄既失之，而肃亦未为得也。玄之所云，三迹显然，天下所共见也。何得云隐而未著乎。三迹苟著，则高让可知，亦复不得云其让隐也。盖太伯之出，让迹已露，不奔丧，故一事耳，断发之言，与左传明文相背，又不经也。然则称三让者，其在古公至文王乎。周之王业，显于亶父，受命于昌，太伯玄览，弃周太子之位，一让也。假托逊遁，受不赴丧之讥，潜推大美，二让也。无胤嗣而不养仲雍之子以为己后，是其深思远防，令周嫡在昌，天人协从，四海悠悠，无复纤芥疑惑，三让也。凡此三者，帝王之业。故孔子曰：三以天下让，言非其常让，若臧札之伦者也。 |
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