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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十一 -> 人部五 -> 性命 -> 15 - 相似段落[详细说明]
《宋何承天达性论》曰:夫两仪既位,帝王参之,宇中莫尊焉。天以阴阳分,地以刚柔用,人以仁义立,人非天地不生,天地非人不灵,三材同体,相须而成者也。故能禀气清和,神明特达,情综古今,智周万物,妙思穷幽赜,制作侔造化,归仁与能,是为君长,抚养黎元,助天宣德,日月淑清,四灵来格,祥风协律,玉烛扬晖,酸咸百品,备其膳羞,丝紵玄黄,供其器服,文以礼度,娱以八音,夫物用俭则易足,易足则力有馀,有馀则情志泰,乐治之心,于是生焉。事简则不扰,不扰则神明灵,神明灵则谋虑审,济治之务,于是成焉。故天地以俭素训民,乾坤以易简示物,殷勤若此之笃也。安得与夫飞沉喘蠕,并为众生者,取之有时,用之有道,行火俟风暴,田渔候豺獭祭,所以顺天时也。大夫不麛卵,庶人不数罟,行苇作歌,宵鱼垂化,所以爱人用也。庖厨不迩,五豝是翼,殷后改祝,孔钓不纲,所以明仁道也。