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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十一 -> 人部五 -> 交友 -> 3 - 相似段落[详细说明]
《礼记》曰:君子之交淡如水,小人之交甘如醴,君子淡以成,小人甘以坏。
又曰:寡妇之子,非有见焉。弗与为友。
又曰:君子不尽人之欢,以全交也。
又曰:儒有合志同方,营道同术,久不相见,闻流言不信,义同而进,不同退,其交友有如此者。
《礼记·表记》: 故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。 《庄子·山木》: 且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。 《群书治要·表记》: 故君子之接如水,小人之接如醴,君子淡以成,小人甘以坏, 《艺文类聚·交友》: 君子之交淡如水,小人之交甘如醴,君子淡以成,小人甘以坏。 《太平御览·叙交友》: 君子之交淡如水,小人之交甘如醴。君子淡以成,小人甘以坏。 《庄子·山木》: 且君子之交淡若水, 《艺文类聚·交友》: 君子之交淡如水, 《太平御览·水上》: 君子之交淡如水。 《太平御览·叙交友》: 君子之交淡如水, 《礼记·曲礼上》: 寡妇之子,非有见焉,弗与为友。 《礼记·坊记》: 寡妇之子,不有见焉,则弗友也, 《艺文类聚·交友》: 寡妇之子,非有见焉。弗与为友。 《太平御览·叙交友》: 寡妇之子,不有见焉,弗与为友。 《礼记·曲礼上》: 君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。 《晏子春秋·景公使晏子予鲁地而鲁使不尽受》: 不尽人之欢,不竭人之忠,以全其交, 《艺文类聚·交友》: 君子不尽人之欢,以全交也。 《太平御览·叙交友》: 君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交。 《晏子春秋·景公使晏子予鲁地而鲁使不尽受》: 且吾闻君子不尽人之欢, 《艺文类聚·交友》: 君子不尽人之欢, 《礼记·儒行》: 儒有合志同方,营道同术;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。 《孔子家语·儒行解》: 儒有合志同方,营道同术,竝立则乐,相下不厌,久别则闻流言不信;义同而进,不同而退;其交有如此者。 《艺文类聚·交友》: 儒有合志同方,营道同术,久不相见,闻流言不信,义同而进,不同退,其交友有如此者。 《太平御览·叙交友》: 儒有合志同方,营道同求;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信。义同而进,不同而退。其交友有如此者。 《礼记·儒行》: 闻流言不信; 《孔丛子·儒服》: 闻流言而不信者, 《三国志·胡质传》: 闻流言而不信, 《艺文类聚·交友》: 闻流言不信, 《太平御览·叙交友》: 闻流言不信。 《太平御览·叙交友》: 闻流言而不信, 《太平御览·交友五》: 闻流言而不信,