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《绝交》

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1 绝交:
《毛诗》曰:天下俗薄,朋友道绝焉。习习谷风,维风及雨,将恐将惧,惟予与汝,将安将乐,汝转弃予。
又曰:伐木废,则朋友缺矣。

2 绝交:
《汉书》曰:张耳陈馀,始居约时,相然信死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,势利之交,古人羞之。
又曰:萧育少与朱博为友,著闻当世。故长安语曰:萧朱结绶,王贡弹冠,始育公卿子显,博尚为杜陵亭长,为育进举,遂至丞相,与博有隙。

3 绝交:
《世记》曰:王恭王都
后遂不终。

4 绝交:
【书】《魏应瑒报庞惠恭书》曰:夫萧艾之歌,发于信宿,子衿之思,起不嗣音,况实三载,能不有怀,虽萱草树背,皋苏在侧,悒愤不逞,秖以增毒,朝隐之官,宾不往来,乔木之下,旷无休息,抱劳而已,足下剖符南面,振威千里,行人子羽,朝夕相继,曾不枉咫尺之路,问蓬室之旧,过意赐书,辞不半纸,慰藉轻于缯缟,讥望重于丘山,是角弓之诗,所以为刺也。植鹭羽于宛丘,骋骏足于株林,发明月之辉光,照妖人之窈窕,斯亦所以眩耳目之视听,亡声命于知友者也。

5 绝交:
《晋嵇康与山涛绝交书》曰:柳下惠东方朔,达人也。安乎卑位,吾岂敢短之哉。仲尼兼爱,不羞执鞭,子文无欲卿相,而三登令尹,且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,亦不可夺也。吾每读尚子平台孝威传,慨然慕之,想其为人,又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,嬾与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过,故使荣进之心日颓,任实之情转笃,此由禽鹿,少见驯育,则服从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林,而志在丰草也。又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二,卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,不喜作书,而人间多事,堆案盈几,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能及,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,己为未见恕者所怨,至欲见中伤者,虽惧然自责,然不可化,终不能获咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百技,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故繁其虑,七不堪也。又每非汤武而薄周孔,人间不止此事,会显世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪,又闻道士遗言,饵术黄精,令人益寿,意甚信之,游山泽,观鱼鸟,心甚乐之,一行作吏,此事便废,足下见直木必不可以为轮,曲者必不可以为桷,盖不欲以枉其天才,令得其所也。不可自见好章甫,强越人以文冕也。今但愿守陋巷,教子孙,时时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一柸,弹琴一曲,志愿毕矣。

6 绝交:
【论】《后汉朱穆绝交论》曰:世之务交游也。甚矣。不敦于业,不忌于君,犯祀以追之,背公以从之,事替义退,公轻私重。

7 绝交:
《魏徐干中论》曰:大夫州郡牧守,王事不恤,宾客为务,冠盖阗门,服膺盈道,殷殷沄沄,俾夜作昼,星言夙驾,送往迎来,停传常满,吏卒侍门,炬火夜行,阍寺不关,文书委于官曹,系囚积于囹圄,为师无以教训,弟子亦不受业,或身没他邦而不归,父母怀焭独之思,室人抱东山之哀,嗟乎。王教之败,乃至于此,林宗之时所谓交游者也。轻位不仕者,则有巢许之高,废职待客者,则有仲尼之称,委亲远学者,则有优游之美,是以各眩其名,而忘天下之乱也。

8 绝交:
《梁刘孝标广绝交论》曰:若夫组织仁义,琢磨道德,驩其愉乐,恤其凌夷,寄通灵台之下,遗迹江湖之上,风雨急而不辍其音,霜雪零而不渝其色,斯则贤达之素交,历万古而一遇,逮叔世民讹,徂诈飙起,溪谷不能逾其险,鬼神无以究其变,竞羽毛之轻,趍锥刀之末,于是素交尽,利交兴,天下蚩蚩,鸟惊雷骇,然利交同源,派流则异,较言其略,有五术焉。若其宠均董石,权压梁窦,雕刻百工,炉锤万物,九域耸其风尘,四海叠其熏灼,靡不望影星奔,藉响川骛,约同要离焚妻子,誓殉荆卿湛七族,是曰势交,其流一也。富均陶白,赀巨程罗,山擅铜陵,家藏金穴,则有穷巷之宾,绳枢之士,冀宵烛之末光,邀润屋之微泽,衔恩遇,进款诚,援青松以示心,指白水而旌信,是曰贿交,其流二也。陆大夫宴喜西都,郭有道人伦东国,公卿贵其藉甚,搢绅羡其登仙,加以顩颐蹙頞,涕唾流沫,骋黄马之剧谈,纵碧鸡之雄辨,于是有弱冠王孙,绮纨公子,道不挂于通人,声未遒于云阁,攀其鳞翼,丐其馀论,附驵骥之髦端,轶归鸿于碣石,是曰谈交,其流三也。阳舒阴惨,生民大情,忧合欢离,品物恒性,故鱼以泉涸而煦沫,鸟因将死而鸣哀,同病相怜,缀河上之悲曲,恐惧置怀,昭谷风之盛典,斯则断金由于湫隘,刎颈起于苫盖,是以伍员濯溉于宰嚭,张王抚翼于陈相,是曰穷交,其流四也。驰骛之俗,浇薄之伦,无不操权衡,秉纤纩,衡所以量其轻重,纩所以属其鼻息,若衡不能举,纩不能飞,虽颜冉龙翰凤鶵,曾史兰薰雪白,视若游尘,遇如断梗,莫肯费其半菽,罕有落其一毛,若衡重锱铢,纩微彯撇,虽共工之蒐慝,驩兜之掩义,南荆之跋扈,东陵之巨猾,皆为匍匐委蛇,折支舐痔,金膏翠羽将其意,脂韦便辟导其诚,谋而后动,芒毫寡忒,是曰量交,其流五也。凡斯五交,义均贾鬻,故桓谈譬之于闤闠,林回喻之于甘醴,近世有乐安任昉,海内髦杰,早绾银黄,夙昭民誉,遒文丽藻,方驾曹王,英特俊迈,联横许郭,类田文之爱士,同郑庄之好贤,见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌,至顾眄增其倍价,剪拂使其长鸣,彯组云台者肩磨,趍走丹墀者叠迹,莫不缔恩狎,结绸缪,想庄惠之清尘,庶羊左之徽烈,及瞑目东越,归骸洛浦,繐帐犹悬,门罕渍酒之彦,坟未宿草,野绝动轮之宾,藐尔诸孤,朝不谋夕,流离大海之南,寄命瘴疠之地,自昔把臂之英,金兰之友,曾无羊舌下泣之仁,宁慕郈成分宅之德,呜呼,世路险巇,一至于此,太行孟门,岂云嶃绝,是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,弃之长骛,独立高山之顶,驩与麋鹿同群,曒曒然绝其氛浊,诚耻之也。诚畏之也。

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