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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷二十一 -> 人部五 -> 絕交 -> 7 - 相似段落[詳細說明]
《魏徐幹中論》曰:大夫州郡牧守,王事不卹,賓客為務,冠蓋闐門,服膺盈道,殷殷沄沄,俾夜作晝,星言夙駕,送往迎來,停傳常滿,吏卒侍門,炬火夜行,閽寺不關,文書委於官曹,繫囚積於囹圄,為師無以教訓,弟子亦不受業,或身沒他邦而不歸,父母懷焭獨之思,室人抱東山之哀,嗟乎。王教之敗,乃至於此,林宗之時所謂交遊者也。輕位不仕者,則有巢許之高,廢職待客者,則有仲尼之稱,委親遠學者,則有優遊之美,是以各眩其名,而忘天下之亂也。
《中論·譴交》: 自公卿大夫、州牧郡守,王事不恤,賓客為務,冠蓋填門,儒服塞道,飢不暇餐,倦不獲已。殷殷沄沄,俾夜作晝,下及小司,列城墨綬,莫不相商以得人,自矜以下士。星言夙駕,送往迎來,亭傳常滿,吏卒傳問,炬火夜行,閽寺不閉,把臂捩腕,扣天矢誓。推託恩好,不較輕重,文書委於官曹,繫囚積於囹圄, 《藝文類聚·絕交》: 大夫州郡牧守,王事不卹,賓客為務,冠蓋闐門,服膺盈道,殷殷沄沄,俾夜作晝,星言夙駕,送往迎來,停傳常滿,吏卒侍門,炬火夜行,閽寺不關,文書委於官曹,繫囚積於囹圄, 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 而州郡牧守, 《三國志·杜畿傳》: 州郡牧守, 《藝文類聚·絕交》: 大夫州郡牧守, 《中論·譴交》: 俾夜作晝, 《藝文類聚·絕交》: 俾夜作晝, 《太平廣記·封陟》: 俾夜作晝, 《太平廣記·李琪》: 俾夜作晝, 《太平廣記·李娃傳》: 俾夜作晝, 《中論·譴交》: 星言夙駕, 《詩經·定之方中》: 星言夙駕、 《藝文類聚·絕交》: 星言夙駕, 《藝文類聚·田獵》: 星言夙駕, 《太平御覽·桑》: 星言夙駕, 《禮記·中庸》: 送往迎來, 《中論·譴交》: 送往迎來, 《孔子家語·哀公問政》: 送往迎來, 《莊子·山木》: 其送往而迎來; 《吳越春秋·勾踐十五年》: 送往迎來, 《漢書·食貨志上》: 又私自送往迎來, 《群書治要·哀公問政》: 送往迎來, 《群書治要·志》: 又私自送往迎來, 《藝文類聚·絕交》: 送往迎來, 《太平御覽·賦斂》: 華兮其送往而迎來。 《中論·譴交》: 出也或身歿於他邦,或長幼而不歸,父母懷煢獨之思,室人抱東山之哀, 《藝文類聚·絕交》: 或身沒他邦而不歸,父母懷焭獨之思,室人抱東山之哀, 《中論·譴交》: 嗟乎!王教之敗,乃至於斯乎。 《藝文類聚·絕交》: 嗟乎。王教之敗,乃至於此, 《抱朴子·正郭》: 而逋逃不仕者,則方之巢許;廢職待客者, 《藝文類聚·絕交》: 輕位不仕者,則有巢許之高,廢職待客者,