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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷二十二 -> 人部六 -> 公平 -> 2 - Parallel passages[More information]
《左傳》曰:賈季奔狄,宣子使臾駢送其帑,夷之蒐,賈季戮臾駢,臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰:不可。吾聞前志有之曰:敵惠敵怨,不在後嗣,忠之道也。夫子禮於賈季,我以其寵報私怨,無乃不可乎。
又曰:祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也。將立之而卒,又問焉。對曰:午也可,於是羊舌職死矣。晉侯曰:孰可以代之。對曰:赤也可,於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之,君子謂祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。
《春秋左傳·文公六年》: 賈季奔狄,宣子使臾駢送其帑,夷之蒐,賈季戮臾駢,臾駢之人,欲盡殺賈氏以報焉,臾駢曰,不可,吾聞前志有之曰,敵惠敵怨,不在後嗣,忠之道也,夫子禮於賈季,我以其寵報私怨,無乃不可乎, 《藝文類聚·公平》: 賈季奔狄,宣子使臾駢送其帑,夷之蒐,賈季戮臾駢,臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰:不可。吾聞前志有之曰:敵惠敵怨,不在後嗣,忠之道也。夫子禮於賈季,我以其寵報私怨,無乃不可乎。 《太平御覽·公平》: 賈季奔狄。宣子使臾駢送其孥。夷之蒐,賈季戮臾駢,臾駢之人,欲盡殺賈以報之。臾駢曰:「不可。吾聞《前志》有之曰:敵惠敵怨,不在後嗣,忠之道也。夫子禮於賈季。我以其寵報私怨,無乃不可乎? 《春秋左傳·襄公三年》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉,稱解狐,其讎也,將立之而卒,又問焉。對曰,午也可。於是羊舌職死矣,晉侯曰,孰可以代之。對曰,赤也可,於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之,君子謂祁奚於是能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《群書治要·襄公》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也。將立之而卒,又問焉。對曰:午也可,於是羊舌職死矣。晉侯曰:孰可以代之。對曰:赤也可,於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之,君子謂,祁奚於是能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨, 《藝文類聚·公平》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也。將立之而卒,又問焉。對曰:午也可,於是羊舌職死矣。晉侯曰:孰可以代之。對曰:赤也可,於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之,君子謂祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《太平御覽·公平》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也,將立之而卒。又問焉,對曰:「午也可。」於是羊舌職死矣,晉侯曰:「孰可以代之?」對曰:「赤也可。」於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。君子謂:「祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂。立其子,不為比。舉其偏,不為黨。 《太平御覽·薦舉上》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其仇也。將立之而卒。又問焉。對曰:「午也可。」於是羊舌職死矣。晉侯曰:「孰可以代之?」對曰:「赤也可。」於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。君子謂祁奚於是能舉善矣,稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。 《春秋左傳·襄公三年》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉,稱解狐,其讎也,將立之而卒, 《群書治要·襄公》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也。將立之而卒, 《藝文類聚·公平》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也。將立之而卒, 《太平御覽·公平》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也,將立之而卒。 《太平御覽·仇讎上》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其讎也,將立之而卒。 《太平御覽·薦舉上》: 祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐,其仇也。將立之而卒。 《春秋左傳·成公十八年》: 祁奚為中軍尉,羊舌職佐之, 《春秋左傳·襄公三年》: 於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之, 《群書治要·襄公》: 於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之, 《藝文類聚·公平》: 於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之, 《太平御覽·公平》: 於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。 《太平御覽·薦舉上》: 於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。 《春秋左傳·襄公三年》: 於是使祁午為中軍尉, 《國語·晉語七》: 公使祁午為軍尉, 《群書治要·襄公》: 於是使祁午為中軍尉, 《藝文類聚·公平》: 於是使祁午為中軍尉, 《太平御覽·公平》: 於是使祁午為中軍尉, 《太平御覽·薦舉上》: 於是使祁午為中軍尉, 《新序·雜事一》: 君子謂祁奚能舉善矣,稱其讎不為諂,立其子不為比。書曰:「不偏不黨, 《春秋左傳·襄公三年》: 君子謂祁奚於是能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《群書治要·襄公》: 君子謂,祁奚於是能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨, 《藝文類聚·公平》: 君子謂祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《太平御覽·公平》: 君子謂:「祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂。立其子,不為比。舉其偏,不為黨。 《太平御覽·薦舉上》: 君子謂祁奚於是能舉善矣,稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。 《新序·雜事一》: 稱其讎不為諂,立其子不為比。書曰:「不偏不黨, 《風俗通義·河內太守司徒潁川韓演》: 祈奚稱其讎不為謟;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。 《春秋左傳·襄公三年》: 稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《群書治要·襄公》: 祁奚於是能舉善矣。稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨, 《藝文類聚·公平》: 稱其讎,不為諂,立其子,不為比,舉其偏,不為黨。 《太平御覽·公平》: 祁奚能舉善矣。稱其讎,不為諂。立其子,不為比。舉其偏,不為黨。 《太平御覽·薦舉上》: 稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。