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《韓詩外傳》曰：楚白公之難，有社之善者，辭其母，將死君難。其母曰：棄母死君，可乎。社之善曰：聞事君者，內其祿而外其身，今之所養母者，君之祿也。請往死之，比至朝，三廢車中。其僕曰：子懼，何不反也。社之善曰：懼，吾私也。死君，吾公也。吾聞君子不以私害公，遂死之。
《韓詩外傳·卷一》: 楚白公之難，有仕之善者，辭其母，將死君。其母曰：「棄母而死君，可乎？」曰：「聞事君者、內其祿而外其身。今之所以養母者，君之祿也，請往死之。」比至朝，三廢車中。其僕曰：「子懼、何不反也？」曰：「懼、吾私也，死君、吾公也。吾聞君子不以私害公。」遂死之。君子聞之曰：「好義哉！ 
《新序·義勇》: 白公之難，楚人有莊善者，辭其母將往死之，其母曰：「棄其親而死其君，可謂義乎？」莊善曰：「吾聞事君者，內其祿而外其身，今所以養母者，君之祿也。身安得無死乎！」遂辭而行，比至公門，三廢車中，其僕曰：「子懼矣。」曰：「懼。」「既懼，何不返？」莊善曰：「懼者，吾私也；死義，吾公也。聞君子不以私害公。」及公門，刎頸而死。君子曰：「好義乎哉！」 《藝文類聚·公平》: 楚白公之難，有社之善者，辭其母，將死君難。其母曰：棄母死君，可乎。社之善曰：聞事君者，內其祿而外其身，今之所養母者，君之祿也。請往死之，比至朝，三廢車中。其僕曰：子懼，何不反也。社之善曰：懼，吾私也。死君，吾公也。吾聞君子不以私害公， 《太平御覽·義中》: 白公之難，楚人有莊善者，辭其母曰：「充其親而死其君，可謂義乎？」莊善曰：「吾聞事君者，內其祿而外其身；今所以養母者，君之祿也，身安得無死乎？」遂辭而行。比至公門，三廢車中，其仆曰：「子懼矣，何不及乎？」莊善曰：「懼者，吾私也；死君，公義也。吾聞君子不以私害公。」遂刎剄而死。 《太平御覽·公平》: 楚有白公之難，有壯之善者，辭其母將死君難。其母曰：「棄母死君何乎？」壯之善曰：「聞事君者內其祿，而外其身。今之所養母者，君祿也。請往死之。」比至朝，三廢車中。其仆曰：「子懼如是，何不返也。」壯之善曰：「懼，吾私也，死，吾公也，吾聞君子不以私害公。」 《太平御覽·懼》: 白公之難。楚人有莊善者，辭其母將往死之，其母曰：「棄其親而死其君，可謂義乎？」莊善曰：「吾聞事君者，內其祿而外其身。今所以養母，臣之祿也，身安得無死！」遂辭而行。北至公門，三廢車中，其仆曰：「子懼矣。」曰：「懼則何不反乎？」莊善曰：「懼者，吾私也。死君，公義也。吾聞君子不以私害公。」遂至公門，刎頸而死。 《太平御覽·智怯》: 楚白公之難，有杜之善者，辭其母將死君。其母曰：「死君可乎？」杜之善曰：「聞事君者，內其祿而外其身。今所養母者，君之祿也。請往死之。」比至朝，三廢車中。其仆曰：「子懼，何不返也。」杜之善曰：「懼吾私也，死君公也。吾聞君子不以私害公。」 《韓詩外傳·卷一》: 死君、吾公也。吾聞君子不以私害公。 《新序·義勇》: 死義，吾公也。聞君子不以私害公。 《新序·義勇》: 死君，義也；無勇，私也。不以私害公。 《藝文類聚·公平》: 死君，吾公也。吾聞君子不以私害公， 《太平御覽·忠貞》: 死君，義也；無勇，私也。 《太平御覽·義中》: 死君，公義也。吾聞君子不以私害公。 《太平御覽·公平》: 死，吾公也，吾聞君子不以私害公。 《太平御覽·懼》: 死君，公義也。吾聞君子不以私害公。 《太平御覽·愚怯》: 死君，義也；無勇，私也。 《太平御覽·智怯》: 死君公也。吾聞君子不以私害公。