在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 品藻 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「以言取人,失之宰予」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

品藻

電子圖書館
1 品藻:
《家語》曰:子貢曰:陳靈公君臣宣淫於朝,泄冶諫而煞之,是與比干同也。可謂仁乎。子曰:比干於紂,親則叔父,官則少師,忠款之心,在於宗廟而已,固以必死爭之,冀身死之後,紂當悔悟,本其情志,在乎仁者也。泄冶位下大夫,無骨肉之親,懷寵不去,以區區之身,欲止一國之淫昏,死而益亡,可謂懷矣。詩曰:民之多僻,無自立辟,其泄冶之謂也。
又曰:子路曰:澹臺子羽,有君子之容,而行不勝其貌,宰我有文雅之辭,而智不充其辯。孔子曰:相馬以輿,相士以居,弗可廢已,以容取人,則失之子羽,以言取人,則失之宰予。
又曰:子夏三年喪畢,見於孔子,與之琴,使之弦,侃侃而樂。作而曰:先王制禮,不敢不及。子曰:君子也。閔子三年喪畢,見於孔子,與之琴,使之弦,切切而悲。作而曰:先王制禮,不敢過焉。子曰:君子也。子貢曰:二者殊情,而俱曰君子,賜也惑之,敢問。孔子曰:閔子哀未盡,能斷之以禮,子夏哀已盡,能引之及禮,雖鈞謂之君子,不亦可乎。

共1段落。第1頁,共1頁。