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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷二十二 -> 人部六 -> 品藻 -> 10 - Parallel passages[More information]
《典略》曰:祢衡,建安初,自荆州北游许都,书一刺怀之,漫灭而无所遇。或问之曰:何不从陈长文司马伯达乎。衡曰:卿欲使我从屠沽儿辈耶。又问曰:当今复谁可者。衡曰:大儿孔文举,小儿杨德祖,又问荀令君赵荡寇,皆足盖世乎。衡见荀有容仪,赵有腹。乃答曰:文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客,其意以为荀但有貌,赵健啖肉也。又曰:赵戬遭三辅乱,客于荆州,荆州牧刘表,以为宾客,是时祢衡来游京师,诋訾朝士,谓无直事,及南见戬。叹之曰:所谓劒则干将莫耶,木则椅桐梓漆,人则颜冉仲弓也。
《艺文类聚·品藻》: 祢衡,建安初,自荆州北游许都,书一刺怀之,漫灭而无所遇。或问之曰:何不从陈长文司马伯达乎。衡曰:卿欲使我从屠沽儿辈耶。又问曰:当今复谁可者。衡曰:大儿孔文举,小儿杨德祖,又问荀令君赵荡寇,皆足盖世乎。衡见荀有容仪,赵有腹。乃答曰:文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客,其意以为荀但有貌,赵健啖肉也。 《太平御览·品藻上》: 祢衡自荆州北游许都,书一卷怀之,漫灭无所适。或问之曰:“何不从陈长文、司马仲达乎?”衡曰:“卿欲我从屠酤儿辈耶?”又问曰:“当今复谁可?”衡曰:“大儿孔文举,小儿杨德祖。”又问:“荀令君、赵荡寇皆盖世乎?”衡见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:“文若可借面吊丧,稚长可监厨请客。”其意以吻荀但有貌,赵但啖肉也。 《艺文类聚·品藻》: 建安初,自荆州北游许都, 《太平御览·简傲》: 建安初自荆州北游许都, 《后汉书·文苑列传下》: 或问衡曰:“盍从陈长文、司马伯达乎?”对曰:“吾焉能从屠沽儿耶!”又问: 《艺文类聚·品藻》: 或问之曰:何不从陈长文司马伯达乎。衡曰:卿欲使我从屠沽儿辈耶。又问曰: 《太平御览·品藻上》: 或问之曰:“何不从陈长文、司马仲达乎?”衡曰:“卿欲我从屠酤儿辈耶?”又问曰: 《后汉书·文苑列传下》: 大儿孔文举,小儿杨德祖。 《艺文类聚·品藻》: 大儿孔文举,小儿杨德祖, 《太平御览·品藻上》: 大儿孔文举,小儿杨德祖。 《后汉书·文苑列传下》: 文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。 《艺文类聚·品藻》: 文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客, 《太平御览·厨》: 文若可使借面吊丧,稚长可监厨请客。 《太平御览·品藻上》: 文若可借面吊丧,稚长可监厨请客。 《艺文类聚·品藻》: 赵戬遭三辅乱,客于荆州,荆州牧刘表,以为宾客,是时祢衡来游京师,诋訾朝士,谓无直事,及南见戬。叹之曰:所谓劒则干将莫耶,木则椅桐梓漆,人则颜冉仲弓也。 《太平御览·府掾》: 赵戬除万年令,遂遭三辅乱,客荆州,刘表以为宾客。是时,白衣平原祢衡高论冠世,来游京师,诋訿朝士,及南见戬,叹之曰:“所谓铁则干将、莫耶,木则椅桐梓漆,人则颜冉、仲弓。” 《太平御览·品藻上》: 赵戬遭三辅乱,客于荆州,刘表以为宾荣。是时,祢衡来游京师,底訾朝士,及南见戬,叹之曰:“剑则干将莫耶,木则椅桐梓漆,人则颜冉仲弓也。” 《三国志·吴主传》: 荆州牧刘表死, 《艺文类聚·品藻》: 荆州牧刘表, 《意林·典论五卷》: 荆州牧刘表, 《艺文类聚·品藻》: 所谓劒则干将莫耶, 《太平广记·锺会》: 亦所谓劒则干将镆鎁焉。 《诗经·定之方中》: 椅桐梓漆、 《艺文类聚·品藻》: 木则椅桐梓漆, 《艺文类聚·言志》: 椅桐梓漆, 《艺文类聚·桐》: 椅桐梓漆, 《艺文类聚·梓》: 椅桐梓漆, 《太平御览·府掾》: 木则椅桐梓漆, 《太平御览·品藻上》: 木则椅桐梓漆, 《太平御览·琴上》: 椅桐梓漆, 《太平御览·漆》: 椅桐梓漆。 《太平御览·桐》: 椅桐梓漆, 《太平御览·梓》: 椅桐梓漆。 《太平御览·榛》: 椅、桐、梓、漆。