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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷二十二 -> 人部六 -> 質文 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
《漢書》曰:周昌敢直言,高帝欲廢太子,而立戚姬子如意,昌廷爭之,上問其說,昌為人吃,又盛怒。曰:臣口不能言,然知其不可,陛下欲廢太子,臣期期不奉詔,上欣然而笑,即罷。
又曰:陸賈少有口辯。高帝為賈曰:試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,賈每奏一篇,帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。
又曰:曹參代蕭何為相國,無所變更,壹遵何之約束,日夜飲酒,不事朝政,參子密諫參,參笞之二百,惠帝讓參。參免冠謝曰:高帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎。帝曰:善。百姓謌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清靜,民以寧一。
又曰:張釋之為謁者僕射,文帝登虎圈,問上林尉禽獸簿,盡不能對,虎圈嗇夫從傍代尉對,悉響應無窮,帝詔釋之,拜嗇夫為上林令。釋之前曰:陛下以絳侯周勃何人也。上曰:長者,又問東陽侯張相如何人也。上復曰:長者。釋之曰:此兩人言事,曾不出口,豈效此嗇夫喋喋利口捷急哉。且秦以任刀筆之吏,以亟疾苛察相高,無惻隱之實,是故不聞其過,天下土崩,今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨而風靡,爭口辯,其實,不可不察也。帝乃止。
《史記·張丞相列傳》: 及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得;上以留侯策即止。而周昌廷爭之彊,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」上欣然而笑。既罷, 《漢書·張周趙任申屠傳》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭莫能得,上以留侯策止。而昌庭爭之強,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣心知其其不可。陛下欲廢太子,臣期期不奉詔。」上欣然而笑,即罷。 《藝文類聚·質文》: 高帝欲廢太子,而立戚姬子如意,昌廷爭之,上問其說,昌為人吃,又盛怒。曰:臣口不能言,然知其不可,陛下欲廢太子,臣期期不奉詔,上欣然而笑,即罷。 《太平御覽·正直上》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,群臣固爭莫能得,而昌廷爭之,上問其說,昌為人口吃,又盛怒,曰:「臣雖口不能言,然臣知其不可。陛下欲廢太子,臣期期不奉詔。」上欣然而笑,即罷。 《史記·張丞相列傳》: 及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得;上以留侯策即止。而周昌廷爭之彊,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」 《漢書·張周趙任申屠傳》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭莫能得,上以留侯策止。而昌庭爭之強,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣心知其其不可。陛下欲廢太子,臣期期不奉詔。」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上欲廢太子。立戚夫人子如意。群臣爭之不能得。御史大夫周昌固爭之。上問其狀。昌為人剛直少言。對曰。臣雖口不能言。然心知其不可。陛下必欲廢太子。立戚夫人子如意。臣期不奉詔。 《群書治要·傳》: 及高帝欲廢太子,大臣固争,莫能得,而昌庭争之强,上問其說,昌為人吃,又盛怒。曰:臣口不能言,然臣心知其不可,陛下欲廢太子,臣期期不奉詔, 《藝文類聚·質文》: 高帝欲廢太子,而立戚姬子如意,昌廷爭之,上問其說,昌為人吃,又盛怒。曰:臣口不能言,然知其不可,陛下欲廢太子,臣期期不奉詔, 《太平御覽·正直上》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,群臣固爭莫能得,而昌廷爭之,上問其說,昌為人口吃,又盛怒,曰:「臣雖口不能言,然臣知其不可。陛下欲廢太子,臣期期不奉詔。」 《太平御覽·吃》: 高帝欲廢惠帝,立戚夫人子如意。群臣固爭,莫能得。昌廷爭之強,上問其說,昌為人吃,曰:「臣口不能言,然臣則知其不可也。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」 《新序·善謀下》: 上欲廢太子,立戚氏夫人子趙王如意, 《史記·呂太后本紀》: 常欲廢太子,立戚姬子如意, 《史記·留侯世家》: 上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。 《史記·張丞相列傳》: 及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子, 《漢書·張陳王周傳》: 上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。 《漢書·張周趙任申屠傳》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子, 《漢書·外戚傳上》: 常欲廢之而立如意, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上欲廢太子。立戚夫人子如意。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 陛下必欲廢太子。立戚夫人子如意。 《藝文類聚·質文》: 高帝欲廢太子,而立戚姬子如意, 《太平御覽·孝惠皇帝》: 常欲廢太子,而立戚姬子如意, 《太平御覽·太子二》: 常欲廢太子,立戚姬子如意, 《太平御覽·太子二》: 上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。 《太平御覽·正直上》: 及高帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子, 《太平御覽·諫諍二》: 高祖欲廢呂后所生太子,立戚夫人之子如意為太子。 《太平御覽·吃》: 高帝欲廢惠帝,立戚夫人子如意。 《史記·張丞相列傳》: 臣口不能言,然臣期期知其不可。 《漢書·張周趙任申屠傳》: 臣口不能言,然臣心知其其不可。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 臣雖口不能言。然心知其不可。 《群書治要·傳》: 臣口不能言,然臣心知其不可, 《藝文類聚·口》: 臣口不能言,心知其不可。 《藝文類聚·質文》: 臣口不能言,然知其不可, 《太平御覽·口》: 臣口不能言,心知不可。 《太平御覽·正直上》: 臣雖口不能言,然臣知其不可。 《太平御覽·吃》: 臣口不能言,然臣則知其不可也。 《史記·張丞相列傳》: 臣期期不奉詔。 《漢書·張周趙任申屠傳》: 臣期期不奉詔。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 臣期不奉詔。 《群書治要·傳》: 臣期期不奉詔, 《藝文類聚·質文》: 臣期期不奉詔, 《太平御覽·正直上》: 臣期期不奉詔。 《太平御覽·拜》: 臣期不奉詔。 《太平御覽·吃》: 臣期期不奉詔。 《群書治要·傳》: 高帝不懌,有慚色。謂賈曰:試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成敗之國事,賈凡著十二篇,每奏一篇,高帝未嘗不稱善,稱其書曰新語。 《藝文類聚·質文》: 高帝為賈曰:試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,賈每奏一篇,帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《史記·酈生陸賈列傳》: 「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國。」陸生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號其書曰「新語」。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成敗之國。」賈凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 試為我著秦之所以失天下。吾所以得天下。及古今成敗之故。賈凡著書十二篇。每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。號其書曰新語。 《藝文類聚·質文》: 試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,賈每奏一篇,帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《論衡·佚文》: 每奏一篇,高祖左右稱曰萬歲。 《史記·酈生陸賈列傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。 《群書治要·傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善, 《藝文類聚·質文》: 賈每奏一篇,帝未嘗不稱善, 《太平御覽·著書上》: 每奏一篇,帝未嘗不稱善。 《風俗通義·筑》: 未嘗不稱善。 《史記·刺客列傳》: 未嘗不稱善。 《史記·酈生陸賈列傳》: 高帝未嘗不稱善, 《史記·袁盎鼂錯列傳》: 未嘗不稱善。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 高帝未嘗不稱善, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 未嘗不稱善。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上讀之未嘗不稱善。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 帝與之言,未嘗不稱善。 《群書治要·傳》: 高帝未嘗不稱善, 《藝文類聚·質文》: 帝未嘗不稱善, 《太平御覽·游說中》: 未嘗不稱善。 《太平御覽·著書上》: 帝未嘗不稱善。 《史記·酈生陸賈列傳》: 左右呼萬歲, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 左右呼萬歲, 《藝文類聚·質文》: 左右呼萬歲, 《太平廣記·陳磻叟》: 左右呼萬歲。 《藝文類聚·質文》: 曹參代蕭何為相國,無所變更,壹遵何之約束,日夜飲酒, 《太平御覽·酣醉》: 曹參為漢相國,無所變更,一遵蕭何。日飲醇酒。 《太平御覽·子》: 曹參代蕭何為相國,日夜飲酒。 《太平御覽·酒上》: 曹參代蕭何為相,一遵何約束,日夜飲淳酒。 《史記·曹相國世家》: 參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。 《漢書·蕭何曹參傳》: 參代何為相國,舉事無所變更,壹遵何之約束。 《群書治要·傳》: 參代何為相國,舉事無所變更,壹遵何之約束, 《藝文類聚·質文》: 曹參代蕭何為相國,無所變更,壹遵何之約束, 《太平御覽·園圃》: 參代何為相國,舉事無所變更,一遵何之約束。 《太平御覽·酣醉》: 曹參為漢相國,無所變更,一遵蕭何。 《太平御覽·酒上》: 曹參代蕭何為相,一遵何約束, 《論衡·自然》: 曹參為漢相, 《史記·曹相國世家》: 參代何為漢相國, 《史記·曹相國世家》: 參為漢相國, 《史記·曹相國世家》: 參為漢相國, 《漢書·蕭何曹參傳》: 參代何為相國, 《群書治要·傳》: 參代何為相國, 《藝文類聚·謳謠》: 曹參為漢相國。 《藝文類聚·質文》: 曹參代蕭何為相國, 《太平御覽·園圃》: 參代何為相國, 《太平御覽·歌》: 曹參為漢相國三年, 《太平御覽·酣醉》: 曹參為漢相國, 《太平御覽·子》: 曹參代蕭何為相國, 《太平御覽·酒上》: 曹參代蕭何為相, 《史記·循吏列傳》: 無所變更, 《群書治要·循吏傳》: 無所變更, 《藝文類聚·質文》: 無所變更, 《藝文類聚·博士》: 無所變更, 《太平御覽·博士》: 無所變更, 《太平御覽·酣醉》: 無所變更, 《史記·曹相國世家》: 日夜飲醇酒。 《史記·陳丞相世家》: 日飲醇酒, 《晏子春秋·景公飲酒不恤天災致能歌者晏子諫》: 日夜飲酒, 《漢書·蕭何曹參傳》: 日夜飲酒。 《漢書·張陳王周傳》: 日飲醇酒, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 日夜飲酒。 《群書治要·傳》: 日夜飲酒, 《藝文類聚·質文》: 日夜飲酒, 《藝文類聚·相國》: 日夜飲酒, 《太平御覽·園圃》: 日夜飲酒, 《太平御覽·丞相上》: 參日夜飲酒, 《太平御覽·喜》: 日飲醇酒, 《太平御覽·酣醉》: 日飲醇酒。 《太平御覽·子》: 日夜飲酒。 《太平御覽·酒上》: 日夜飲淳酒。 《群書治要·傳》: 歸諫參,參怒而笞之二百。 《藝文類聚·質文》: 參子密諫參,參笞之二百, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 高皇時與蕭何定天下。法令既具。陛下垂拱。臣等守職。遵而勿失。不亦可乎。上曰善。民歌之曰。蕭何為法。較若畫一。曹參代之。守而勿失。載其清淨。民因寧謐。 《群書治要·傳》: 且高皇帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎。惠帝曰:善,君休矣。百姓歌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清静,民以寧壹。 《藝文類聚·質文》: 高帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎。帝曰:善。百姓謌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清靜,民以寧一。 《史記·曹相國世家》: 且高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?」惠帝曰:「善。 《漢書·蕭何曹參傳》: 且高皇帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?」惠帝曰:「善。 《藝文類聚·質文》: 高帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎。帝曰:善。 《韓非子·難四》: 不亦可乎!」公曰:「善。 《史記·曹相國世家》: 不亦可乎?」惠帝曰:「善。 《史記·吳王濞列傳》: 不亦可乎?」王曰:「善。 《漢書·荊燕吳傳》: 不亦可乎?」王曰:「善。 《漢書·蕭何曹參傳》: 不亦可乎?」惠帝曰:「善。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 不亦可乎。上曰善。 《三國志·桓階傳》: 不亦可乎!」羨曰:「善。 《群書治要·傳》: 不亦可乎。惠帝曰:善, 《群書治要·諫上》: 不亦宜乎。公曰:善, 《藝文類聚·質文》: 不亦可乎。帝曰:善。 《太平御覽·諫諍七》: 不亦可乎?」公曰:「善! 《太平御覽·鳥》: 不亦宜乎?」公曰:「善。 《史記·曹相國世家》: 百姓歌之曰:「蕭何為法,顜若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清凈,民以寧一。」 《漢書·蕭何曹參傳》: 百姓歌之曰:「蕭何為法,講若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧壹。」 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 民歌之曰。蕭何為法。較若畫一。曹參代之。守而勿失。載其清淨。民因寧謐。 《群書治要·傳》: 百姓歌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清静,民以寧壹。 《藝文類聚·謳謠》: 百姓歌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清靜,民以寧一。 《藝文類聚·質文》: 百姓謌之曰:蕭何為法,講若畫一,曹參代之,守而勿失,載其清靜,民以寧一。 《太平御覽·歌》: 百姓歌之曰:「蕭何為法,講若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清靜,人以寧一。」 《史記·張釋之馮唐列傳》: 登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對響應無窮者。文帝曰:「吏不當若是邪?尉無賴!」乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰:「陛下以絳侯周勃何如人也?」上曰:「長者也。」又復問:「東陽侯張相如何如人也?」上復曰:「長者。」釋之曰:「夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈斅此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無惻隱之實。以故不聞其過,陵遲而至於二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風靡靡,爭為口辯而無其實。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 上登虎圈,問上林尉禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對嚮應亡窮者。文帝曰:「吏不當如此邪?尉亡賴!」詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之前曰:「陛下以絳侯周勃何如人也?」上曰:「長者。」又復問:「東陽侯張相如何如人也?」上復曰:「長者。」釋之曰:「夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,爭以亟疾苛察相高,其敝徒文具,亡惻隱之實。以故不聞其過,陵夷至於二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風靡,爭口辯,亡其實。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 登虎圈。上問上林尉禽獸簿。尉不能對。虎圈嗇夫代尉對。響應無窮。上曰。為吏不當如此邪。詔釋之拜嗇夫。欲為上林令。釋之進曰。陛下以周勃張相如何如人。上曰。長者也。釋之曰。此兩人稱為長者。言事曾未出口。豈若嗇夫喋喋利口捷給哉。且秦任刀筆吏。爭以苛察相高。故政陵遲至於土崩。今以嗇夫口辯而超遷之。臣恐天下隨風而爭。口辯無實。 《群書治要·傳》: 拜釋之為謁者僕射,從行,上登虎圈,問上林尉禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對,虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能,口對響應無窮者。文帝曰:吏不當如此邪,詔拜嗇夫為上林令。釋之前曰:陛下以絳侯周勃何人也。上曰:長者,又復問東陽侯張相如何人也。上復曰:長者。釋之曰:夫絳侯,東陽侯稱為長者,此兩人言事,曾不能出口,豈效嗇夫喋喋利口捷給哉。且秦以任刀筆之吏,争以亟疾苛察相高,其弊徒文具,無惻隱之實,以故不聞其過,陵夷至於二世,天下土崩,今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風靡,争口辯,無其實, 《藝文類聚·質文》: 文帝登虎圈,問上林尉禽獸簿,盡不能對,虎圈嗇夫從傍代尉對,悉響應無窮,帝詔釋之,拜嗇夫為上林令。釋之前曰:陛下以絳侯周勃何人也。上曰:長者,又問東陽侯張相如何人也。上復曰:長者。釋之曰:此兩人言事,曾不出口,豈效此嗇夫喋喋利口捷急哉。且秦以任刀筆之吏,以亟疾苛察相高,無惻隱之實,是故不聞其過,天下土崩,今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨而風靡,爭口辯,其實, 《史記·張釋之馮唐列傳》: 上問上林尉諸禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對響應無窮者。文帝曰:「吏不當若是邪?尉無賴!」乃詔釋之拜嗇夫為上林令。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 問上林尉禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對嚮應亡窮者。文帝曰:「吏不當如此邪?尉亡賴!」詔釋之拜嗇夫為上林令。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 上問上林尉禽獸簿。尉不能對。虎圈嗇夫代尉對。響應無窮。上曰。為吏不當如此邪。詔釋之拜嗇夫。欲為上林令。 《群書治要·傳》: 問上林尉禽獸簿,十餘問,尉左右視,盡不能對,虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能,口對響應無窮者。文帝曰:吏不當如此邪,詔拜嗇夫為上林令。 《藝文類聚·質文》: 問上林尉禽獸簿,盡不能對,虎圈嗇夫從傍代尉對,悉響應無窮,帝詔釋之,拜嗇夫為上林令。 《太平御覽·辯上》: 上問上林諸尉禽獸,十餘,左右視不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對,上所問禽獸簿甚悉,次觀其口對,響應無泅攏乃拜嗇夫為上林令。 《論衡·程材》: 秦任刀筆小吏,陵遲至於二世,天下土崩。 《史記·張釋之馮唐列傳》: 且秦以任刀筆之吏,吏爭以亟疾苛察相高, 《漢書·張馮汲鄭傳》: 且秦以任刀筆之吏,爭以亟疾苛察相高, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 且秦任刀筆吏。爭以苛察相高。故政陵遲至於土崩。 《群書治要·傳》: 且秦以任刀筆之吏,争以亟疾苛察相高, 《藝文類聚·質文》: 且秦以任刀筆之吏,以亟疾苛察相高,