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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷二十三 -> 人部七 -> 鑒誡 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
《說苑》曰:魏武侯浮西河,中流。謂吳起曰:美哉河山之固,此魏國之寶也。對曰:在德不在險,昔夏桀之君,左河濟,右太華,伊●在其南,羊腸在其北,不循仁政,湯放之。武侯曰:善。
又曰:有身貴而驕人者,民去之,位高而擅權者,君惡之,祿厚而不知足者,患處之。
《說苑·貴德》: 魏武侯浮西河而下,中流顧謂吳起曰:「美哉乎!河山之固也,此魏國之寶也。」吳起對曰:「在德不在險。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德義不修,而禹滅之;夏桀之居,左河濟,右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之; 《史記·孫子吳起列傳》: 武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對曰:「在德不在險。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德義不修,禹滅之。夏桀之居,左河濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之。 《群書治要·列傳》: 武侯浮西河而下,中流。顧而謂起曰:美哉。山河之固,此魏國之寶也。起對曰:在德不在險,昔三苗氏,左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之,夏桀之居,左河濟,右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之, 《藝文類聚·鑒誡》: 魏武侯浮西河,中流。謂吳起曰:美哉河山之固,此魏國之寶也。對曰:在德不在險,昔夏桀之君,左河濟,右太華,伊●在其南,羊腸在其北,不循仁政,湯放之。 《太平御覽·正直下》: 魏武侯浮西河而下中流,謂吳起曰:「美哉,山河之固,此魏之寶也!」對曰:「在德不在險。昔三苗氏,左洞庭而右彭蠡,德義不修而禹滅之;夏桀之居,左河濟而右太華,伊闕在南,羊腸在北,修政不仁而湯放之; 《太平御覽·鑒戒下》: 魏武侯浮西河而下中流,謂吳起曰:「美哉,山河之固,魏國之寶也!」對曰:「在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修而禹滅之;夏桀之居,左河濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之; 《說苑·貴德》: 魏武侯浮西河而下,中流顧謂吳起曰:「美哉乎!河山之固也,此魏國之寶也。」 《史記·孫子吳起列傳》: 武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」 《群書治要·列傳》: 武侯浮西河而下,中流。顧而謂起曰:美哉。山河之固,此魏國之寶也。 《藝文類聚·鑒誡》: 魏武侯浮西河,中流。謂吳起曰:美哉河山之固,此魏國之寶也。 《太平御覽·正直下》: 魏武侯浮西河而下中流,謂吳起曰:「美哉,山河之固,此魏之寶也!」 《太平御覽·鑒戒下》: 魏武侯浮西河而下中流,謂吳起曰:「美哉,山河之固,魏國之寶也!」 《太平御覽·鬼上》: 昔魏武侯浮於西河而下中流,顧謂吳起曰:『美哉,河山之固,此魏國植鄲也。』 《太平廣記·蘇韶》: 古昔魏武侯,浮於西河,而下中流,顧謂吳起曰。美哉河山之固,此魏國之寶也。 《說苑·貴德》: 中流顧謂吳起曰:「美哉乎!河山之固也,此魏國之寶也。」吳起對曰:「在德不在險。 《史記·孫子吳起列傳》: 顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對曰:「在德不在險。 《群書治要·列傳》: 顧而謂起曰:美哉。山河之固,此魏國之寶也。起對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鑒誡》: 中流。謂吳起曰:美哉河山之固,此魏國之寶也。對曰:在德不在險, 《太平御覽·前秦符堅》: 顧謂群臣曰:「美哉!山河之固。」權翼對曰:「吳起有言:『在德不在險。』 《太平御覽·正直下》: 謂吳起曰:「美哉,山河之固,此魏之寶也!」對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鑒戒下》: 謂吳起曰:「美哉,山河之固,魏國之寶也!」對曰:「在德不在險。 《說苑·貴德》: 河山之固也,此魏國之寶也。」吳起對曰:「在德不在險。 《揚子法言·寡見卷第七》: 寶河山之固。起曰:「在德不在固。」 《史記·孫子吳起列傳》: 美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對曰:「在德不在險。 《群書治要·列傳》: 山河之固,此魏國之寶也。起對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鑒誡》: 美哉河山之固,此魏國之寶也。對曰:在德不在險, 《太平御覽·前秦符堅》: 美哉!山河之固。」權翼對曰:「吳起有言:『在德不在險。』 《太平御覽·正直下》: 山河之固,此魏之寶也!」對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鑒戒下》: 山河之固,魏國之寶也!」對曰:「在德不在險。 《說苑·貴德》: 美哉乎!河山之固也, 《史記·孫子吳起列傳》: 美哉乎山河之固, 《水經注·河水》: 美河山之固, 《群書治要·列傳》: 美哉。山河之固, 《藝文類聚·鑒誡》: 美哉河山之固, 《太平御覽·前秦符堅》: 美哉!山河之固。 《太平御覽·敘京都下》: 美哉!山河之固。 《太平御覽·正直下》: 美哉,山河之固, 《太平御覽·鑒戒下》: 美哉,山河之固, 《太平御覽·鬼上》: 美哉,河山之固, 《太平廣記·蘇韶》: 美哉河山之固, 《說苑·貴德》: 此魏國之寶也。 《說苑·反質》: 此魏之寶也。 《史記·孫子吳起列傳》: 此魏國之寶也! 《群書治要·列傳》: 此魏國之寶也。 《藝文類聚·鑒誡》: 此魏國之寶也。 《藝文類聚·玦珮》: 此魏之寶也。 《太平御覽·太子一》: 此魏國之寶也。 《太平御覽·正直下》: 此魏之寶也! 《太平御覽·信》: 此魏國之寶也。 《太平御覽·鑒戒下》: 魏國之寶也! 《太平御覽·珮》: 此魏國寶也。 《太平御覽·寶》: 此魏國之寶也! 《太平廣記·蘇韶》: 此魏國之寶也。 《春秋左傳·宣公三年》: 對曰,在德不在鼎,昔夏之方有德也, 《群書治要·宣公》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《藝文類聚·鑒誡》: 對曰:在德不在險,昔夏桀之君, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《太平御覽·鼎》: 對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也, 《說苑·貴德》: 吳起對曰:「在德不在險。 《史記·楚世家》: 對曰:「在德不在鼎。」 《史記·孫子吳起列傳》: 起對曰:「在德不在險。 《春秋左傳·宣公三年》: 對曰,在德不在鼎, 《群書治要·宣公》: 對曰:在德不在鼎, 《群書治要·列傳》: 起對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鑒誡》: 對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎, 《太平御覽·前秦符堅》: 吳起有言:『在德不在險。』 《太平御覽·敘京都下》: 吳起有云:『在德不在險。』 《太平御覽·道德》: 對曰:「在德不在鼎。」 《太平御覽·正直上》: 對曰:「在德不在強。 《太平御覽·正直下》: 對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鑒戒下》: 對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鼎》: 對曰:「在德不在鼎。 《說苑·貴德》: 在德不在險。 《說苑·貴德》: 在德不在險。 《史記·孫子吳起列傳》: 在德不在險。 《史記·孫子吳起列傳》: 在德不在險。 《群書治要·列傳》: 在德不在險, 《群書治要·列傳》: 在德不在險, 《藝文類聚·總載帝王》: 在德不在險, 《藝文類聚·鑒誡》: 在德不在險, 《太平御覽·湖》: 此在德不在險。 《太平御覽·世祖太武皇帝》: 在德不在險。 《太平御覽·前秦符堅》: 在德不在險。 《太平御覽·敘京都下》: 在德不在險。 《太平御覽·敘京都下》: 在德不在險, 《太平御覽·河北道上》: 在德不在險, 《太平御覽·正直下》: 在德不在險。 《太平御覽·正直下》: 在德不在險。 《太平御覽·鑒戒下》: 在德不在險。 《說苑·貴德》: 夏桀之居,左河濟,右太華,伊闕在其南,羊腸在其北, 《史記·孫子吳起列傳》: 夏桀之居,左河濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北, 《群書治要·列傳》: 夏桀之居,左河濟,右太華,伊闕在其南,羊腸在其北, 《藝文類聚·鑒誡》: 昔夏桀之君,左河濟,右太華,伊●在其南,羊腸在其北, 《太平御覽·敘京都上》: 桀之居,左河濟,右太華,伊闕在其南,羊腸在其北。 《太平御覽·正直下》: 夏桀之居,左河濟而右太華,伊闕在南,羊腸在北, 《太平御覽·鑒戒下》: 夏桀之居,左河濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北, 《說苑·敬慎》: 有說,身已貴而驕人者民去之;位已高而擅權者君惡之;祿已厚而不知足者患處之。 《群書治要·法誡》: 有,身已貴而驕人者,民去之,位已高而擅權者,君惡之,禄已厚而不知足者,患處之。 《藝文類聚·鑒誡》: 有身貴而驕人者,民去之,位高而擅權者,君惡之,祿厚而不知足者,患處之。 《藝文類聚·弔》: 身貴而驕人者,民去之,位高擅權者,民惡之,祿厚而不知止者,患處之。 《太平御覽·鑒戒下》: 有說。身已貴而驕人者,民去之;位已高而擅權者,君惡之;祿已厚而不足者,患處之。 《太平御覽·吊》: 身已貴而驕人者,民去之;位已高而擅權者,君惡之;祿已尊厚而不知足者,患處之。 《淮南子·道應訓》: 主惡之;祿厚者,怨處之。 《藝文類聚·鑒誡》: 君惡之,祿厚而不知足者,患處之。 《太平御覽·鑒戒下》: 主惡之;祿厚者,患處之。 《韓詩外傳·卷七》: 主惡之,祿厚者、 《藝文類聚·鑒誡》: 君惡之,祿厚而不知足者, 《荀子·堯問》: 祿厚者民怨之, 《說苑·敬慎》: 祿已厚而不知足者患處之。 《韓詩外傳·卷七》: 祿厚者、怨歸之, 《列子·說符》: 祿厚者怨遠之。 《淮南子·道應訓》: 祿厚者,怨處之。 《群書治要·法誡》: 禄已厚而不知足者,患處之。 《藝文類聚·鑒誡》: 祿厚而不知足者,患處之。 《藝文類聚·妒》: 祿厚者怨處之。 《藝文類聚·弔》: 祿厚而不知止者,患處之。 《太平御覽·鑒戒下》: 祿厚者,患處之。 《太平御覽·鑒戒下》: 祿已厚而不足者,患處之。 《太平御覽·怨》: 祿厚者怨處之。 《太平御覽·逸民十》: 祿厚者怨處之。 《太平御覽·吊》: 祿已尊厚而不知足者,患處之。