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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十三 -> 人部七 -> 鉴诫 -> 34 - 相似段落[详细说明]
【诫】《汉东方朔诫子》曰:明者处世,莫尚于中,优哉游哉。与道相从,首阳为拙,柳惠为工,饱食安步,以仕代农,依隐玩世,诡时不逢,是故才尽者身危,好名者得华,有群者累生,孤贵者失和,遗馀者不匮,自尽者无多,圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。
《艺文类聚·鉴诫》: 明者处世,莫尚于中,优哉游哉。与道相从,首阳为拙,柳惠为工,饱食安步,以仕代农,依隐玩世,诡时不逢, 《太平御览·鉴戒下》: 明者处世,莫尚于中庸;优哉游哉,与道相从。首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕代农。依隐玩世,诡时不逢。 《韩诗外传·卷四》: 优哉游哉! 《孔子家语·子路初见》: 优哉游哉, 《史记·孔子世家》: 盖优哉游哉, 《春秋左传·襄公二十一年》: 优哉游哉, 《诗经·采菽》: 优哉游哉、 《抱朴子·正郭》: 优哉游哉, 《艺文类聚·秋》: 优哉游哉。 《艺文类聚·讴谣》: 优哉游哉。 《艺文类聚·鉴诫》: 优哉游哉。 《艺文类聚·言志》: 优哉游哉。 《艺文类聚·隐逸下》: 优哉游哉。 《艺文类聚·田猎》: 优哉游哉。 《太平御览·鉴戒下》: 优哉游哉, 《太平御览·歌》: 优哉游哉, 《太平御览·歌二》: 优哉游哉, 《汉书·东方朔传》: 戒其子以上容:“首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢”。 《金楼子·戒子》: 东方生戒其子以上容,首阳为拙,柱下为工,饱食安步,以仕易农。依隐玩世,诡时不逢。 《艺文类聚·鉴诫》: 首阳为拙,柳惠为工,饱食安步,以仕代农,依隐玩世,诡时不逢, 《太平御览·鉴戒下》: 首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕代农。依隐玩世,诡时不逢。 《太平御览·诫》: 朔戒其子以上容首阳为拙,柱下为工,饱食安步以仕易农,依隐玩世,诡时不逢。 《扬子法言·渊骞卷第十一》: 依隐玩世, 《汉书·东方朔传》: 依隐玩世, 《金楼子·戒子》: 依隐玩世, 《艺文类聚·鉴诫》: 依隐玩世, 《太平御览·鉴戒下》: 依隐玩世, 《太平御览·诫》: 依隐玩世, 《后汉书·崔駰列传》: 随时之宜, 《抱朴子·嘉遁》: 随时之宜。 《三国志·明帝纪》: 随时之宜, 《三国志·傅嘏传》: 随时之宜, 《艺文类聚·鉴诫》: 随时之宜, 《艺文类聚·嘲戏》: 随时之宜, 《艺文类聚·亲戚封》: 随时之宜, 《太平御览·同姓封》: 随时之宜, 《太平御览·总叙官》: 随时之宜, 《太平御览·发》: 随时之宜, 《太平御览·叙文》: 随时之宜, 《太平御览·书上》: 随时之宜。