| | 嘲戏: |
《后汉班固宾戏》曰：太上有立德，其次有立功，是以圣哲治之，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔，由此言之，取舍者昔人之上务，著作者前烈之馀事耳，今吾子幸游帝王之世，躬带绂冕之服，卒不能摅首尾，奋翼鳞，使见之者景骇，闻之者响震，徒枕经籍，纡体衡门，潜神默记，亘以年岁，然而器不贾于当己，用不效于一世，虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益于殿最也。主人曰：若宾之言，斯所谓见势利之华，暗道德之实，守突奥之荧烛，未仰天庭而睹白日也。曩者王涂芜秽，周失其驭，侯伯方轨，战国横骛，当此之时，搦圬磨钝，铅刀皆能一断，商鞅挟三术以赞孝公，李斯奋，时务而要始皇，彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势，朝为荣华，夕而憔悴，福不盈眦，祸溢于世，且功不可以虚成，名不可以伪立，韩设辩而徼君，吕行诈以贾国，说难既酋，其身乃囚，秦货既贵，厥宗亦坠，方今大汉，洒扫群秽，夷险芟荒，廓帝紘，恢皇纲，基隆于羲农，规广于黄唐，其君天下也。炎之如日，威之如神，涵之如海，养之如春，譬犹草木之殖山林，鸟鱼之毓川泽，参天地而施化，岂云人事之厚薄哉。宾曰：若夫鞅斯之伦，既闻命矣。敢问上古之士，处身行道，辅世成名，可述于后者，默而已乎。主人曰：何为其然也。昔者咎繇谟虞，箕子访周，言通帝王，谋合圣神，殷说梦发于傅岩，周望兆动于渭滨，皆侯命而神交，匪词言之所信，故能建必然之册，展无穷之勋也。若乃牙旷清耳于管弦，离娄眇目于豪末，逢蒙绝伎于弧矢，班输攉巧于斧斤，仆亦不任厕伎于彼列，故密迩自娱于斯文。 |
